Granna-Bytes: Das Wesen der Souveränität
Von Anna Von Reitz
Bitte beachten Sie, dass ich hier nicht von der Souveränität spreche – der natürlichen Souveränität jedes einzelnen lebendigen Wesens, mit der die Natur selbst uns mit freiem Willen, Inkarnation und Bewusstsein ausstattet.
Nein, hier spreche ich von Souveränität mit einem großen „S“, d. h. von der singulären und einzigartigen Souveränität einer Nation, die von einem politischen oder theologischen Amtsträger ausgeübt wird, sei es ein König oder ein Kalifat, ein Häuptling oder ein Parlamentspräsident, gewählt oder durch Erbfolge bestimmt.
Wenn Sie sich im Zentrum einer sich ständig ausweitenden Reihe konzentrischer Kreise vorstellen – wie eine zentrale Erschütterung, die auf die Oberfläche eines ruhigen Teichs trifft – und dann beobachten, wie Ihre eigene Energie durch das Medium des Wassers eine Kettenreaktion auslöst, dann sind der Grad der Souveränität und der Kreis, den sie einnimmt, sowohl größer als auch diffuser.
Sie ist eine Abstraktion, die auf Ihrer eigenen natürlichen Souveränität aufbaut, aber von ihr getrennt ist.
Auf dieser Ebene, der Ebene der nationalen Souveränität und der nationalen Souveräne, betreten Sie den Bereich der vertretenden Autorität.
Durch die damit verbundenen Abstraktionen wird alles ein wenig seltsam. „Liebe“ wird in diesem Bereich zu „Pflicht“ und „Verantwortung“ – und zwar nicht gegenüber einem bestimmten Individuum, sondern gegenüber allen Individuen gleichermaßen, denen Sie Ihre Zuneigung, Fürsorge, Führung, Ihren Schutz und Ihre Sorge schulden.
Um Ihren natürlichen Blickwinkel und Ihre „Größe“ zu erweitern und diesen sehr unterschiedlichen konzeptionellen Rahmen zu betreten, müssen Sie außergewöhnliche Grenzen entwickeln und gleichzeitig ein größeres Konzept von Selbstdisziplin und Zielstrebigkeit annehmen.
Im Leben geht es nicht mehr um Sie und Ihre kleinen persönlichen Angelegenheiten. Es geht um Ihre Bestimmung, Ihre Rolle und die Erfüllung dieser Rolle mit Logik, Kompetenz und einem gewissen Maß an Ehre. So ist es und so war es schon immer.
Jeder, der jemals in einem solchen Amt stand – in diesem oder einem anderen Leben –, weiß das sofort, instinktiv und mit einem nicht geringen Maß an innerem Widerstreben.
Gott hat Souveräne (freie Individuen) erschaffen. Er hat keine Herrscher (große „S“ – Sovereigns) erschaffen. Herrscher werden durch den Zufall des Lebens, durch menschliche Traditionen, durch Blutlinien-Erbfolge oder sogar durch Voodoo geschaffen. Die natürlichen Souveräne dieser Erde sind gesegnet, während die herrschenden Autoritäten dazu verdammt sind, in einem Graubereich zu stehen und darum zu kämpfen, eine Gruppensouveränität auszuüben, die in Wirklichkeit gar nicht existiert.
Dennoch drängen die Menschen immer wieder danach, die Lasten ihres eigenen freien Willens und ihrer Verantwortung abzulegen, und suchen ständig nach jemandem, der ihre Entscheidungen trifft, ihre Disziplin durchsetzt, ihre Werte aufrechterhält und für ihre Bedürfnisse sorgt.
Fast jeder – wie die amerikanische Politik bewiesen hat – ist recht, solange sie nur nicht selbst die Verantwortung für ihr eigenes Schicksal übernehmen, sich allen Herausforderungen stellen und alle Risiken tragen müssen.
Es ist, als ob die Menschheit in einem Zustand ewiger Kindheit geboren wäre oder sich in diesen zurücksehnen würde; die Menschen versuchen nach wie vor, ihre weltlichen Sorgen auf einen irdischen Herrscher zu projizieren, den sie sehen, hören und gelegentlich beschuldigen können.
Genau wie die Israeliten, die sich beim Propheten Samuel beklagten und ihn baten, einen König zu ernennen, so wie es die Philister und Amoriten hatten, weil ihnen der lebendige Gott in ihrer Wahrnehmung zu fern und zu still war.
Offenbar kam es ihnen nie in den Sinn, dass sie lernen mussten, Gott selbst zu hören, anstatt sich auf einen Propheten zu verlassen.
Die Menschen stöhnen und jammern also, und ob sie nun einen falschen Elternteil in einem irdischen König suchen oder die Rolle einfach an ein gesichtsloses, namenloses Unternehmen abwälzen, das sie „die Regierung“ nennen, das Ergebnis bleibt dasselbe.
Die Person oder das Ding ist gezwungen, einzuspringen und ihre Arbeit für sie zu erledigen, ihnen zu sagen, was sie tun sollen, ein System zu organisieren, das verschiedene Funktionen unterstützt, und all ihre Tage in unerbittlichem, brutalem Dienst zu verbringen – wie eine Nanny mit Millionen von Kindern, die alle etwa sechs Jahre alt sind.
Die gesamte Menschheitsgeschichte verzeichnet die trüben Ergebnisse. Der Gott der Natur lacht einfach über uns, bis unser Stümpern, ob böswillig oder gut gemeint, uns wieder an den Rand des Abgrunds bringt. Egal, was „die Regierung“ tut oder zu tun versucht, es ist nie genug, nie gut genug, nie reichlich genug, nie gleich und fair genug, nie weise genug. Und es kostet immer, immer, immer zu viel.
Sie wissen also jetzt, dass Ihre Granna ein Abkömmling der alten römischen Kaiser ist, eine stoische Dame mit einer inhärenten, angeborenen, natürlichen Neigung zur Philosophie des Stoizismus; und das mag abschreckend wirken, denn jeder bevorzugt eine andere Philosophie, bis es hart auf hart kommt.
Wie hat Julius Cäsar es ausgedrückt? Niemand liebt den Soldaten, bis der Feind vor den Toren steht?
Niemand mag einen Stoiker, bis alle anderen von Panik, Angst und übertriebenen emotionalen Reaktionen überwältigt sind, die auf fehlerhaften oder unvollständigen Überlegungen beruhen.
Die wahre Schönheit des Stoizismus in Bezug auf das Thema der sowohl natürlichen als auch – wie ich es nennen möchte – „unnatürlichen“ Souveränität besteht darin, dass er einen Rahmen bietet, in dem die Logik die Grundlage für das Fühlen bildet, die Beobachtung Weisheit vermittelt und die Geduld siegt.
In dieser gegenwärtigen Arbeit ruft die Föderation alle Staaten und die für die Staaten verantwortlichen Menschen dazu auf, sich selbst zu verwalten, und jeder applaudiert dieser Idee mit Begeisterung – mit der Ausnahme, dass beim Einstieg in die Arbeit die Hälfte derer, die sich auf diese Herausforderung eingelassen haben, in die Rolle von intriganteren Tyrannen verfällt, die darauf aus sind, ihre eigenen Eigeninteressen zu schützen, während sich die andere Hälfte größtenteils in das vertraute Terrain der Kleinkindzeit zurückzieht: Sie stehen herum, erwarten, bedient zu werden, wollen ohne Aufforderung gesagt bekommen, was sie tun sollen, und beschweren sich über ihre neu gewonnene Freiheit.
Jeder, der kein Stoiker ist, wäre an diesem Punkt schreiend in die Büsche gelaufen; seien Sie also froh und dankbar für meine kaiserlichen und königlichen Abstammungslinien und die über den Verlauf ganzer Lebensspannen angesammelte Dienstzeit. Ich wurde für diese Zeit und diesen Ort – diesen Schlamassel – geboren und gezüchtet, genauso wie ein Dackel von Natur aus für die Jagd auf Dachse prädisponiert ist.
In mehr als 5000 separaten Artikeln habe ich ein lückenhaftes, themenbezogenes Kompendium von Themen und Erkenntnissen vorgelegt, einen Trainingsleitfaden und einen transparenten Bericht über die zahlreichen und anhaltenden Kämpfe, die wir führen mussten, um uns selbst und die breite Öffentlichkeit zu bilden. Dies geschah zusätzlich zur eigentlichen Arbeit. Dies geschah zusätzlich zur Steuerung des Versammlungsprozesses, was – rein und einfach – zusätzliche Arbeit aus der Sicht der einberufenden Autorität bedeutet.
Nehmen Sie diese und alle anderen Ressourcen, die ich im Laufe der Jahre angeboten habe, und nutzen Sie sie wie Harken und Schaufeln, um Ihr eigenes Verständnis, Ihre eigenen Versammlungen, Ihre eigenen Milizen, Ihre eigenen Komitees und Ihre eigenen Gerichte aufzubauen. Greifen Sie auf unsere Bräuche und Traditionen als republikanische Regierung zurück, nicht als militaristische „Demokratie“.
Verharren Sie in Ihrer natürlichen Souveränität, bis Sie lernen, den lebendigen Gott zu hören, und dienen Sie dann treu auch als Ihr eigener Herrscher. Dies ist kein einfacher Weg, und niemand hat behauptet, dass er das wäre; aber fassen Sie Mut. Sie sind nicht allein. Sie fangen nicht bei Null an.
Granna
Diesen Artikel und über 6000 weitere finden Sie auf Annas Website unter: www.annavonreitz.com
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