Anna Von Reitz
Udgivet cirka mandag den 10. januar 2022.
Oversættelse til tysk modersmål af: Roland-wilhelm. Copyright og copyright og beskyttet handelsnavn. I-am., Og min person er en preussisk i jordret med fredspligt og uden for HANDEL / krigsret og kanonisk / kirkelig lov. Alle rettigheder forbeholdes. Betinget. Til information, erhvervelse af færdigheder og efteruddannelse i den private sektor. Den private distribution til privat og ikke-kommerciel brug ønskes udtrykkeligt. Som altid og alle steder gælder det samme her: tro ikke på noget, tjek alt og bevar det bedste.
Anna:
Du vil opdage, at Adam i Bibelen får til opgave at navngive dyr – men ikke til at navngive mennesker.
Hvorfor er det
Ingen ved.
Det er et af Skriftens store mysterier.
Den mest sandsynlige årsag er, at når du giver nogen eller noget et navn, udsætter du dem for en etiket og identitet af egen vilje - og selvom det kan være passende i tilfælde af dyr, krænker det fri vilje og lige respekt blandt mennesker som er naturligt begavet med begge dele.
Mange tidlige kulturer var overtroiske med hensyn til navne, ligesom mange nægtede at lade sig fotografere. Det er som om et navn eller et billede fanger for meget og får sit eget liv. Det er skræmmende, når man tænker over det.
Jeg tænker på det, hver gang jeg ser en gammel film og indser, at jeg ser billederne og hører stemmerne fra skuespillere, der for længst er døde.
Det tænker jeg også på, når jeg tilfældigvis ser på en kasse med billeder fra borgerkrigstiden, jeg har arvet. Jeg ved ikke, om jeg er i familie med nogen af disse mænd, men deres for længst døde ansigter ser tilbage på mig fra en tid i sommeren 1863, hvor de stoppede ved et fotostudie i St. Louis og fik taget et billede. Det øjeblik er der stadig, stadig til stede.
I dag tager vi folks navne og billeder for givet. Vi tænker ikke over disse spørgsmål, men det burde vi.
I tidligere tider førte det tavse forbud mod at navngive personer til brug af beskrivelser og titler og endda dyretotemer i stedet for navne – for eksempel betyder Kong Arthur Kong Bjørn og var ikke hans rigtige navn, som blev holdt hemmeligt.
Og Lancelot var et kæledyrsnavn givet til hendes søn af hans mor, dronning Elaine, den faktiske søens dame. Det betyder "lille stykke land" og henviser til øen, hvor Lancelot blev født, og hvor han tilbragte sine første år i sin mors hjemland Auvergne i Frankrig.
Anne fra Green Gables, Robin af Locksley, den grønne ridder, Sven af sølvskøjterne, galningen fra Parma, den ærværdige Bede og mange, mange flere vidner om den lange tradition med at bruge beskrivelser som navne, og du ser også denne erstatning. stadig almindelig i dag i performancenavne og pennenavne kunstnernavne og forfatternavne på forfattere.
Selv når vi vælger et navn til os selv, er der en uhyggelig bevidsthed om, at vi adopterer en "persona", der kan være meget anderledes. Clark Kent er trods alt en anden version af Superman.
For hundrede og tres år siden, under borgerkrigen, var mellemnavne stadig sjældne. Hiram Grant måtte skabe sit alter ego, Ulysses S. Grant, og selv han tildelte ikke et navn til "S". Rigtig mange præsidenter, selv i nyere historie, har haft eller kun brugt to navne, et fornavn og et efternavn. Calvin Coolidge. Theodore Roosevelt. Ronald Reagan.
Den dag i dag er egennavnet på engelsk todelt, ikke tredelt, og består af et navn, som vi skrev det ned i første klasse: Jane Nichols, Stuart Graham, Oliver Nash. At bruge et mellemnavn eller endda et initial som "Ulysses S. Grant" lugter af et andet sprog og en kontinental europæisk tradition.
Et monster som Anna Maria Wilhelmina Hanna Sophia Riezinger-von Reitzenstein von Lettow-Vorbeck er ikke et navn, det er et stamtræ.
Hvert af disse navne har ikke kun en betydning, det er et mindesmærke for forfædre, der længe er døde.
Vi kan lære meget om os selv, vores historie og vores verden ved at være opmærksomme på ordenes betydning, og især betydningen af navne.
Teknisk set fortsætter de fleste moderne navne med at være beskrivende takket være vores forfædres fobi for at navngive mennesker, for eksempel betyder "Anna" både "mor" og "nåde".
Navnet William (inklusive den franske form, Guilleroi), som figurerer fremtrædende i min mands familie gennem den kendte historie, betyder "Resolut Protector" - og det var de også, og det er han også.
Vi har for nylig påpeget forbindelsen mellem det armorikanske folk i Normandiet (udtales "amorikansk" af britiske Northumbrians) og navnet på vores land, Amerika.
På samme måde har vi hønse- og ægfortællingen om Rom og rumænerne (ikke ligefrem trojanere, men beslægtet), senere omtalt som romere.
Vi kunne også antyde Aragons slægt, inspirationen til JRR Tolkiens helt Aragorn, som vender tilbage til landet Midgård med en hær af udøde, spøgelser og faefolk for at redde menneskeheden.
Hvis navne betyder noget, så vil vores frelser i nutiden være en spanier fra kongehuset Aragon, nedstammet fra Enki, landets retfærdige konge.
Mens vi tygger på denne profeti, indlejret på sanskrit, hebraisk og aramæisk, kan vi også undersøge betydningen af Jakob, israeler og jøde – for alle disse navne har også en rolle at spille i historien.
Jakob betyder "overtager" eller "tilraner" - et illustrativt navn, hvis der nogensinde har været et.
Israel betyder "Guds kæmpere", hvilket kan betyde to vidt forskellige ting - enten en, der kæmper for Gud eller, mere sandsynligt, en, der kæmper med Gud, i betydningen at kæmpe med Gud eller kæmpe mod ham.
Og Judas kommer fra "Yehudi" - en, der stammer fra kongeriget Juda, en af de sidste rester af hebræerne, der "krydsede over".
Det mangler at blive afklaret, hvad "overgået" betyder? Det Røde Hav? Vildmarken? Rummets afgrund? Påskeaften? Kanaans land? Det vestlige hav?
Hvor langt kunne de drive på fyrre dage og fyrre nætter?
Ligesom romaerne var jøderne vandrere, men som Tolkien sagde, er det ikke alle, der vandrer, der går tabt.
De, der strides med Gud, er stadig hos os, ligesom de, der er hoppet af, og det samme er Jakobs mange sønner.
Et sted mellem stjernerne i aften hvirvler Tuatha de Danaan, gudinden Danus folk, den keltiske gudinde, der legemliggør den feminine treenighed: jomfru, mor og kammerat.
Noget så koldt og gammelt som bjergene om vinteren, fortæller om romerne, der forgiftede hellige kilder med jernstænger, mænd, der forbløder jorden og ild, der fortærer dem. Det giver genklang med deres løgne og selvværd, når de nu taler om "Guds stænger" og mindes den store plasmakrig.
Vi er kommet til at huske det, der er blevet glemt.
Vi bærer navnet på den, der elskede os i vores DNA; kongen engang er nu i den levende nutid, og der vil han blive.
Link til den engelske original: http://annavonreitz.com/importanceofnames.pdf
Du kan finde over 3400 flere indlæg af Anna Von Reitz for uddannelsen, tilegnelsen af kompetence og den akutte bevidsthedsændring på originalen Engelsk hjemmeside leveret og vedligeholdt af Paul Stramer for bidrag fra Anna Von Reitz: www.annavonreitz.com
Du kan finde adskillige andre oversættelser af Anna von Reitzs bidrag på oversætterens Telegram-kanal: https://t.me/ Freiheitschmied
##############################
Hvis du kan lide, kan du give os en kop kaffe til den indsats og den investerede tid,
Mange tak
Som en sikkerhedsforanstaltning fjerner redaktørerne sig fra hver artikel. Artiklerne afspejler ikke nødvendigvis redaktionens opfattelse, men tjener kun til fri mening. Ingen er perfekte, og fejl er mulig. Derudover: det er kun information og har ikke nødvendigvis redaktionens opmærksomhed.
Som Amazon-partner tjener blogoperatøren kvalificeret salg via Amazon-links, der er inkluderet i bloggen. Næsten al denne indtjening konverteres til dyrefoder.
Hvis du vil kommentere indlæg eller bedømme dem med stjerner, skal du anbefalet og Husk være. Ikke registreret endnu?
skovkraft
☘️ Dræber alle former for sygdomsfremkaldende bakterier gennem oxidation
☘️ Eliminerer og dræner tungmetaller og miljøgifte
☘️ Øger ydeevnen...
"Klordioxid er den mest effektive bakteriedræber, man kender til."
Følg os på Telegram
