Primo!
Re Federico Guglielmo II.
Re Federico Guglielmo III.
Re Federico Guglielmo IV.
Principe Augusto di Prussia
Principe Federico Guglielmo di Prussia
Principe Federico Carlo di Prussia
Principe Guglielmo di Prussia
Principe Alberto di Prussia
Principe Enrico di Prussia
Principe Max di Baden
erano massoni!
In secondo luogo. Nell'impero tedesco, l'oppressione sadica e la privazione dei diritti civili delle donne, le punizioni corporali dei bambini, gli abusi sui minori nelle istituzioni ecclesiastiche e nei centri di educazione giovanile, nonché una gerarchia sociale generalmente sadica hanno raggiunto un'estensione che non è in alcun modo inferiore al decadimento morale di oggi!
Nell'impero tedesco c'era un declino morale nei circoli sociali più alti, che si rifletteva anche, tra l'altro, nella diffusione degli abusi sui minori. Numerosi autori hanno affrontato questo problema e ne hanno presentato ampie prove nei loro lavori.
Un esempio è il libro "Abuso sessuale di bambini e giovani nell'impero tedesco" della storica Katrin Röder. Röder riferisce di circoli e club segreti in cui aristocratici e ufficiali militari di alto rango si incontravano per abusare insieme di vittime minorenni. La prova di tali incidenti può essere trovata anche nei documenti giudiziari contemporanei.
Nella sua opera Angry Children, Hard Punishments: Childhood and Upbringing in the Empire, Andrea Böhm scrive di un caso in cui un nobile ha incaricato il suo cameriere di violentare la tata perché lui stesso era troppo ubriaco.
Barbara Beuys riferisce anche in "We Children of the War Children: The Generation in the Shadow of the Second World War" di un incidente simile in cui una ragazza è stata abusata sessualmente da un nobile.
Nel suo libro "Children and their Rights: A History of Childhood from the Seven Liberal Arts to the Present", Uwe Wesel descrive la struttura sociale sadica nell'impero tedesco, in cui la nobiltà governava su altre classi sociali e spesso si comportava in modo immorale.
Ciò è evidente anche nelle cacce all'uomo della corte imperiale, dove i bambini, tra l'altro, fungevano da "prede".
Questi esempi mostrano che il declino morale nell'impero tedesco ha raggiunto i più alti circoli sociali e si è manifestato nella diffusione di abusi sui minori e pratiche sadiche. Il coinvolgimento in circoli e logge segrete era un'altra caratteristica di questa struttura sociale.
In un articolo per la rivista Die Zukunft nel 1907, l'autore e giornalista Maximilian Harden scrisse sulla scena omosessuale a Berlino: “Non c'è nessun altro paese al mondo in cui l'amore omosessuale sia vissuto così apertamente e senza nascondersi come in Germania. [...] A Berlino non c'è quasi nessuna associazione studentesca in cui non ci siano membri omosessuali. I più grandi artisti e scrittori, i leader dello sport, le donne più raffinate ed eleganti sono per lo più a casa nel mondo gay." Harden prosegue descrivendo come fosse comune che la scena omosessuale si incontrasse nei bagni pubblici, nei parchi e in altri luoghi pubblici, e come la polizia spesso guardasse dall'altra parte o addirittura fosse coinvolta nella scena.
Jürgen Trimborn: Nel suo libro "The Wilhelm Expeditions: Kaiser's Dream of Conquest and Adventure" (2011), Trimborn scrive di presunti rituali satanici alla corte dell'Imperatore. Trimborn afferma che il Kaiser Guglielmo II e alcuni dei suoi più stretti consiglieri si riunirono in una "Loggia Occulta" per partecipare a rituali satanici.
Karlheinz Deschner: Nel suo libro "Criminal History of Christianity" (1986) Deschner scrive della presunta connessione tra l'imperatore Guglielmo II e il satanismo.
Deschner afferma che l'imperatore e alcuni dei suoi consiglieri avrebbero partecipato a circoli segreti e sette che si occupavano di magia nera e riti satanici.
Trevor Ravenscroft: Nel suo libro The Spear of Destiny (1973), Ravenscroft scrive della presunta connessione tra il Kaiser Guglielmo II e l'occulto. Ravenscroft afferma che l'Imperatore e alcuni dei suoi consiglieri hanno partecipato a circoli satanici e società segrete che si occupano di magia nera e di evocazione di demoni.
Ci sono diversi rapporti e voci sul decadimento sessuale del Palazzo Imperiale durante l'Impero tedesco. Ad esempio, il Kaiser Guglielmo II veniva spesso definito un donnaiolo e si diceva che avesse numerose relazioni, anche con donne sposate e membri della corte.
Alcuni autori e storici hanno anche scritto delle pratiche del Kaisers wilde Jagd, un evento in cui il Kaiser Guglielmo II ei suoi ospiti cavalcavano di notte per le strade di Berlino, spesso ubriachi. È stato riferito che durante questi eventi si sono verificati dissolutezza sessuale e molestie nei confronti delle donne.
Sono diversi gli storici e gli autori che hanno scritto delle "cacce selvagge" dell'Imperatore. Alcuni esempi noti sono:
John Röhl: Lo storico britannico John Röhl è uno dei massimi esperti del Kaiser Guglielmo II. Nel suo libro "Young Wilhelm: The Kaiser's Early Life, 1859-1888" descrive le "cacce selvagge" come "un'orgia di sesso, alcol e Forza". Röhl cita anche da rapporti contemporanei di testimoni oculari che riferiscono della dissolutezza.
Miranda Carter: l'autrice britannica Miranda Carter ha scritto il libro George, Nicholas and Wilhelm: Three Royal Cousins and the Road to World War I, in cui riporta anche le cacce selvagge dell'Imperatore. Lo descrive come "una sorta di festa della salsiccia a cavallo" che ha lasciato l'imperatore ei suoi ospiti ubriachi e aggressivi.
Christopher Clark: lo storico australiano Christopher Clark descrive le cacce selvagge dell'imperatore nel suo libro Iron Kingdom: The Rise and Downfall of Prussia, 1600-1947. Scrive che le cacce erano un simbolo del declino della corte e che l'imperatore ei suoi ospiti si comportavano come "teppisti" durante esse.
Un esempio di passaggio da un libro che descrive le cacce selvagge del Kaiser si trova nel libro di John Röhl Young Wilhelm: The Kaiser's Early Life, 1859-1888. Lì scrive:
“Le cacce selvagge, durante le quali gli ospiti cavalcavano per le strade ubriachi, rumorosi e urlanti, servivano non solo come occasione per l'attività fisica, ma anche come sfogo per la tensione sessuale e aggressiva. Uno dei partecipanti alla caccia in seguito descrisse come 'ogni uomo dava la caccia a una donna che gli piaceva e poi la violentava in un angolo buio'”.
Questo e altro è noto.
Quindi SENZA KAISER!!!
Il potere è stato dato alle persone durante la loro vita. Quindi chi e perché vuole reintegrare la nobiltà?
Non abbiamo bisogno di un imperatore o di qualsiasi altra nobiltà.
Abbiamo bisogno di persone che finalmente smettano di rincorrere qualcuno e che si assumano le proprie responsabilità. sovranità e autosufficienza.
Abbiamo urgentemente bisogno della nostra costituzione e di un ripristino della capacità di agire del nostro stato al fine di ottenere una legge di rango superiore in relazione alla nostra amministrazione aziendale (FRG).
Questo stato da solo può salvarci il culo da ciò che verrà e sta già chiaramente emergendo.
Cosa c'è da aspettare per qualche "redentore o salvatore"???
Chi ci crede subisce il lavaggio del cervello e non ha più una chiara percezione della realtà.
Senza un risveglio il più presto possibile, potremmo ritrovarci tutti presto all'"inferno".
Solo quelli del RuStaG possono fermarlo.
Quindi chi non ha ancora ottenuto la prova RuStaG???
Dovrebbe essere consapevole della responsabilità che ha. Responsabilità per se stesso, la sua famiglia, le persone e la patria.
Vuoi essere libero e in pace o preferisci semplicemente sederti sul divano, non fare nulla e affrontare la rovina???
TU come ogni altro singolo discendente dei popoli tedeschi è fondamentale.
Per favore renditi consapevole di quanto sia importante ogni individuo e quale responsabilità ha ogni individuo.
Per il mondo intero
Fonte: Netzfund
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