Ponerología política

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Ponerología política

28,00 euros

Estado: 3 de mayo de 2024 15:10 hora

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Gran parte de la política se vuelve comprensible. Estoy re-blogueando un artículo anterior al respecto:

El truco del psicópata: engañarnos haciéndonos creer que el mal viene de otra parte

Silvia Cattori: Después de leer el libro Ponerología política, una ciencia sobre la naturaleza del mal y su aplicación con fines políticos de Andrzej Łobaczewski, quería entrevistar al autor. Sin embargo, debido a que está enfermo, no pudo responder a mis preguntas, excepto quizás de la manera más breve posible, un breve párrafo. Afortunadamente, pude entrevistar a Laura Knight-Jadczyk y Henry See, los editores de este libro, quienes hablaron con el autor sobre mis preguntas por teléfono y, por lo tanto, pudieron hablar en su nombre.
Creo que todos deberían leer este libro, ya que contiene la clave necesaria para comprender eventos que de otra manera no podríamos comprender. El libro describe la raíz del "mal" o "maldad", su esencia misma, e ilustra cómo se propaga por la sociedad.

El Sr. Łobaczewski pasó años observando a aquellas personas en posiciones de poder cuyas acciones son encarnaciones del mal; Personas a las que se hace referencia como A (nti) social, psicópata o sociópata en términos técnicos de psicología.

Un psiquiatra suizo me mencionó lo siguiente sobre el libro Ponerología política:

Nunca he leído las cosas que menciona Łobaczewski en ningún otro lugar. Ningún otro libro ha abordado este tema de esta manera. Fue un beneficio inmediato para mí y para mi trabajo. Los elementos que aborda sobre el comportamiento depravado / patológico -conflictos tanto en el mundo empresarial como en el político, donde cada vez hay más conflictos y personas de este tipo- me ayudaron de inmediato a comprender cómo trabajan estos individuos, los conflictos en su campo de actividad. y que, allá donde vayan, contaminan el estado de ánimo.

Silvia Cattori: ¿Por qué Łobaczewski eligió un título que suena tan hermético: “Ponerología política”? ¿Y eso para un libro que debería interesar no solo a psicólogos y psiquiatras, sino a todos?

Laura: En primer lugar, permítame señalar que existe una conexión emocional entre nosotros y el Dr. Łobaczewski existe y hablamos con él sobre esta entrevista. Es bastante mayor y su salud se ha deteriorado en el último año. Lamenta que ya no pueda responder personalmente; lo intentó, pero no es lo suficientemente fuerte para anotar incluso las respuestas más breves a las preguntas escritas. E incluso si lo hace, después de unos minutos de concentración estará exhausto y su atención comenzará a desvanecerse. Estamos ansiosos por preservar su salud y bienestar, pero también queríamos responder a las solicitudes de respuestas a preguntas importantes. Andrzej me dijo por teléfono que tenía total confianza en nuestra comprensión del tema. Repitió por teléfono y por escrito que había estado buscando a alguien que iba en la misma dirección que él; piensa de la misma manera; alguien a quien pudiera poner su trabajo en las manos - literalmente pasar la antorcha, al igual que las obras que había recibido de otros. Estuvo buscando a alguien durante años; y fue nuestro trabajo el que cumplió con sus criterios.

Dicho esto, déjame responder a tu pregunta: ¿por qué Łobaczewski eligió este título? Primero, el trabajo fue originalmente una colección de documentos técnicos y académicos de diversas fuentes. Como explica Łobaczewski en la introducción, muy poco del trabajo se remonta a él mismo; él era solo el compilador, por así decirlo. Los académicos tienden a elegir títulos para sus publicaciones formulados en terminología académica, y los científicos ven como su prerrogativa crear nuevos términos que describan sus descubrimientos (como los físicos usan términos como quark, muon, lepton, etc. espere); en este sentido, este título es absolutamente comprensible. El término ponerología fue originalmente un término teológico oscuro utilizado para describir el estudio del mal. Andrzej lo sabía y decidió recuperar y rehabilitar esta palabra para uso científico; pues, resulta que nuestra ciencia no tiene realmente una palabra para el estudio del "mal" per se. Necesitamos una.

Henry: Cuando Łobaczewski nos envió el manuscrito de su libro, quedamos asombrados. Entonces nos preocupó la cuestión de por qué, independientemente del alcance de la buena voluntad en el mundo, hay tanta guerra, sufrimiento e injusticia. No parece importar qué plan, religión o filosofía propongan los grandes pensadores; nada parece mejorar nuestra suerte. Ha sido así durante miles de años, una y otra vez.

También habíamos investigado la cuestión de la psicopatía durante varios años y publicado algunos artículos sobre el tema en nuestro sitio web. También tuvimos una versión electrónica del trabajo fundamental sobre psicopatía del Dr. Hervey Cleckley, La máscara de la cordura se transcribió con fines de investigación con el permiso de los propietarios de los derechos de autor porque ya no se imprimió. Es un texto tan relevante e innovador que lo pusimos a disposición para su descarga gratuita. Así que teníamos una buena base en relación con estas cuestiones y también teníamos una cierta noción de que la cuestión de la psicopatía y la terrible situación que enfrentamos en nuestro planeta están relacionadas.

Laura: Permítanme agregar que la razón por la que comenzamos a investigar la psicopatía es porque encontramos el fenómeno de primera mano. Trabajamos con grupos de personas; y el fenómeno de que los grupos de desviados patológicos se corrompen al infiltrarse bajo el manto de la normalidad (un fenómeno en el que también trabaja la ponerología política utilizando grupos como ejemplo) nos lo conocíamos desde una escala social menor. Habíamos visto y lidiado con esta dinámica en repetidas ocasiones, pero en esos primeros días estábamos simplemente parados en calzoncillos, por así decirlo. Sabíamos que algo extraño estaba pasando, pero no teníamos términos ni categorías para ello. Encontramos algunos de estos términos y categorías en los textos sobre psicopatología, pero omitimos la dinámica social.

Henry: Pero la Ponerología Política presenta el tema de una manera radicalmente diferente a los otros textos sobre psicopatía, lo que sugiere que la influencia de los psicópatas y otros desviados [psicológicos] no es solo una de las muchas influencias en nuestra sociedad, sino que, en circunstancias apropiadas, la principal influencia es la que da forma a nuestra forma de vida y pensamiento y nuestro juicio sobre lo que sucede a nuestro alrededor. Cuando uno comienza a comprender la verdadera naturaleza de esta influencia - que es inescrupulosa, sin emociones, egoísta, fría, calculadora y desprovista de cualquier estándar moral o ético - uno se horroriza francamente; pero al mismo tiempo todo empieza a tener sentido. Nuestra sociedad se está volviendo cada vez más desalmada porque las personas que la lideran y dan el ejemplo no tienen alma, literalmente no tienen conciencia.

Cuando empiezas a comprender que las riendas del poder político y económico están en manos de personas que no tienen conciencia ni capacidad para una auténtica empatía, se abre una nueva forma de ver lo que llamamos "maldad". El “mal” ya no es un punto de vista moral; ahora se puede analizar y comprender científicamente.

Laura: Gracias a Łobaczewski, la palabra ponerología ha sido recuperada de su contenido conceptual religioso, donde no ha aportado mucho bien a la sociedad en su conjunto, y ahora es el estudio científico del mal; sobre el conocimiento científico de las raíces y cómo infecta a individuos, grupos y sociedades como una enfermedad.

Cuando los psicópatas son la fragua de las políticas gubernamentales y los miembros de las juntas directivas de las grandes corporaciones, su forma de pensar y sus conclusiones, su "moral", se convierten en la cultura general y, por lo tanto, en la "moral" de las personas que presiden. Cuando eso sucede, el espíritu de la población se infecta, al igual que un patógeno infecta un cuerpo físico. La única forma de protegernos del pensamiento patológico es inmunizarnos contra él, y esto se hace aprendiendo tanto como sea posible sobre la naturaleza / esencia de la psicopatía y cómo nos afecta. En esencia, esta "enfermedad" florece en un entorno donde se niega su existencia misma; y esta negación es planificada y deliberada.

Si bien el título del libro puede parecer hermético, debe entenderse en el contexto de la gran dificultad que tuvo Andrzej para publicar el trabajo en primer lugar. Los dos primeros manuscritos se han perdido, como lo describe en la introducción del libro. Uno tuvo que ser quemado hasta morir en una redada en su casa minutos antes de que llegara la policía. El segundo fue enviado al Vaticano a través de un intermediario y nunca se volvió a ver. La tercera versión, la publicada por Red Pill Press, fue escrita mientras Andrzej vivía en los Estados Unidos durante la presidencia de Reagan. Zbigniew Brzeszinski se ofreció a buscar un editor, pero después de unos meses quedó claro que, en el mejor de los casos, no haría nada y, en el peor, se aseguraría de que nunca se publicaría. Por lo tanto, el manuscrito permaneció en el cajón de un escritorio durante más de veinte años. Fue escrito para una audiencia profesional y el título fue elegido en ese contexto. Es por eso que el texto está muy apretado y, por lo tanto, el título también refleja que no fue escrito para un profano. Fue escrito para profesionales con un estilo académico que reflejaba los antecedentes de Łobaczewski.

Actualmente estamos trabajando en una versión más popular de sus ideas.

Silvia Cattori: Łobaczewski no estudió a estas personas desde un punto de vista político, sino psicológico. Logró comprender cómo puede suceder que personas malvadas, ideologías y poderes opresores, a pesar de su inhumanidad, reciban el apoyo de gran parte de la población. No todos tenemos una base patológica / corrupta; ¿Períodos de tiempo en los que uno tiene que pasar por una vida depravada / patológica?

Henry: Primero, hay que decir que la “gente mala” no necesita el apoyo de un gran número de personas; sólo una minoría poderosa puede "incitar" y controlar a la población. Consulta las encuestas de Estados Unidos. La popularidad de Bush osciló alrededor del 30% durante años, y esa era la población total. Pero debido a que cuenta con el apoyo de una minoría extremadamente poderosa, las personas que poseen los medios de comunicación, la industria de armas y sus partidarios militares, las compañías petroleras y otros, el descontento general no importa. Y mientras las políticas de Bush no afecten demasiado negativamente al ciudadano estadounidense promedio, no les importa cambiar nada.

Laura: En Estados Unidos, y en todo el mundo, incluso las personas más oprimidas y tratadas injustamente pueden ser controladas por el miedo con mucha facilidad. Por ejemplo, amenazas a su materialismo asequible: entretenimiento, deportes, juegos, etc. Incluso el fracaso de las escuelas, los sistemas de salud y las redes de seguridad social no lleva a la gente a cuestionar lo que está sucediendo. Como escribió Aldous Huxley, es una dictadura científica: pan y juegos. En resumen, aunque la mayoría de los estadounidenses son conscientes de su opresión y las encuestas lo dicen, han adormecido con éxito a los que están en el poder con una sobreabundancia de distracciones (miedo combinado con placer) lo suficiente para mantenerlos bajo control.

Henry: Es como la zanahoria en el palo. Mientras la gente pueda vivir en ilusiones, también lo harán. Sin embargo, cuando la ilusión comienza a romperse, entra en juego el palo.

Laura: La gente tiene miedo de hacer olas porque teme perder lo que tiene; tienen miedo de perder la paz y tener que luchar para resistir. Por último, pero no menos importante, consume todo su tiempo para mantener la ilusión; tienen que ser esclavizados todos los días para evitar que la camioneta recién adquirida sea expropiada, y quieren tiempo para el programa deportivo del sábado.

Henry: Los ciudadanos imaginan que Bush solo será presidente durante unos años de todos modos. El sistema se regulará a sí mismo. Łobaczewski nos muestra por qué este es un enfoque ingenuo. El sistema que se sienta en su lugar es un sistema patológico que difiere profundamente de la esencia o naturaleza de la mayoría de las personas. Las personas con conciencia son gobernadas por personas sin conciencia. Este hecho es la principal injusticia y el comienzo de todo mal en la sociedad.

Laura: Durante muchos años este sistema operó de forma encubierta porque todavía había personas concienzudas en altos cargos; pero con el tiempo todos han sido reemplazados o eliminados, y ahora ha surgido la patología del sistema; pero a nadie le importa. Si observa la historia de los últimos cincuenta años, encontrará que casi todas las figuras públicas que han muerto trágicamente tenían conciencia, empatía por la gente y suficiente influencia para hacer olas contra los tipos patológicos.

Henry: La segunda parte de tu pregunta es muy importante porque es esta idea, que todos tenemos de alguna manera un lado depravado o enfermo, que, en términos de Jung, tenemos un lado oscuro, lo que sirve como motor principal para el sistema patocrático y permite a los psicópatas esconderse entre la población en general. Todos estamos convencidos de que somos solo animales y que es posible que cada uno de nosotros se convierta en un Hitler, un Bush o un Mengele, si las condiciones marco son las adecuadas. Compramos esta idea porque cada uno de nosotros ha hecho cosas en su vida de las que nos avergonzamos, de las que nos arrepentimos. También conocemos los pensamientos que surgen en momentos de emoción acalorada, pensamientos que no deberían expresarse en voz alta. Sentimos que tenemos este lado oscuro, una parte de nosotros de la que no estamos orgullosos. Debido a que podemos sentir vergüenza y remordimiento por este aspecto de nosotros mismos, también proyectamos esta cualidad en los demás. En el punto de esta proyección, cometemos el error crucial.

Esto plantea dos situaciones. Primero, hay un mundo de diferencia entre alguien que pierde el control en el fragor de un compromiso con otro y abusa de esa persona física o psicológicamente, y alguien que hace lo mismo con frío cálculo y determinación. La acción es incorrecta en ambos casos. No intento restarle importancia al abuso en un momento cargado de emociones. Pero la persona que pierde el control en algún momento oscuro sería incapaz de imaginarse haciendo lo mismo con una planificación fría. Algo en él / ella se estremecería. Esta voz de conciencia no existe en un psicópata. Los psicópatas son capaces de tramar un genocidio, como el asesinato de los palestinos hoy; Las personas de conciencia no pueden hacer eso. En el fragor de la batalla, una persona puede morir. Pero la planificación fría puede matar a miles.

Laura: Una forma de entender esto es decir que hay estudios que muestran que los psicópatas no solo tienen un mayor número de criminales violentos, sino que también cometen otros tipos de delincuentes no psicopáticos. Un estudio mostró que alrededor de un tercio de las víctimas de los psicópatas eran hombres desconocidos, mientras que dos tercios de las víctimas eran miembros femeninos de la familia o conocidos: crímenes pasionales. La gente común puede cometer actos violentos en estados de extrema confusión emocional, pero los psicópatas seleccionan a sangre fría a sus víctimas con un propósito de venganza o represalia. En otras palabras, la violencia psicopática es instrumental, es un medio para un fin, es depredadora.

Henry: En segundo lugar, en una sociedad dominada por valores patológicos, si se puede llamar así, la existencia de un pequeño grupo de personas sin escrúpulos fomenta una cultura de avaricia y egoísmo y crea un entorno donde lo patológico es la norma. En una sociedad así —como en los Estados Unidos de hoy, donde el presidente puede mentir impunemente sobre asuntos que marcan la diferencia entre la vida y la muerte— se crea un ambiente patológico en el que mentir se vuelve aceptable; donde la violencia se vuelve aceptable; donde la codicia se vuelve aceptable. Es un efecto secundario de la ideología del “Sueño Americano” donde cualquiera puede tener éxito sin importar a cuántos haya que lastimar para conseguirlo. Y la semilla de la patología está en lo que hay que hacer para conseguir algo. En tal ambiente, las personas de conciencia, débiles y fácilmente influenciables, adoptan las características de lo patológico para sobrevivir y prosperar. Ven a sus líderes mintiendo y engañando, y concluyen que para seguir adelante, pueden hacer lo mismo.

Laura: Yo llamo a esto la "Cultura Oficial". Linda Mealey, del Departamento de Psicología del College of St. Benedict en St. Joseph, Minnesota, sugiere que en una sociedad competitiva, el capitalismo, por ejemplo, la psicopatía se vuelve adaptativa y es más probable que se multiplique.

La psicopatía es una estrategia de supervivencia adaptativa que funciona extremadamente bien en la sociedad estadounidense y, por lo tanto, está aumentando en la población. Además, como consecuencia de una sociedad psicopática que se conforma, muchos individuos que son psicópatas no genéticos (psicópatas esenciales) también se conforman / adaptan de manera similar, convirtiéndose en los llamados psicópatas efectivos o psicópatas secundarios. En otras palabras, en un mundo de psicópatas, aquellos que no son psicópatas genéticos también están obligados a actuar como psicópatas, solo para sobrevivir. Si las reglas se establecen de modo que la sociedad se adapte a la psicopatía, eso convierte a todos en psicópatas.

Henry: ¿Esta influencia patológica sería contenida por la sociedad poniendo en cuarentena a los psicópatas, o educando a las personas con conciencia sobre los signos de la psicopatía, es decir, qué buscar y cómo lidiar con la manipulación, o? cambiando los sistemas establecidos por los psicópatas ... si por tales métodos pudiéramos eliminar esta influencia ponerica, entonces el otro polo, el que tiene conciencia, se volvería el más influyente, y todas las personas gravitarían hacia el altruismo y la verdad en lugar de hacia Hacia el egoísmo y la mentira.

Si pudiéramos eliminar la influencia patológica, encontraríamos que nuestras ideas de la "naturaleza humana" fueron ponderadas incorrecta e incorrectamente porque etiquetamos a aquellos que genéticamente carecen de conciencia como "humanos". Elimínelos y sus acciones del conjunto de datos, elimine su impacto en la sociedad en su conjunto, y las cualidades superiores de la naturaleza humana capaces de la conciencia pueden encontrar espacio para expresarse de formas que nunca creímos posibles. .

Silvia Cattori: ¿Cómo podemos diferenciar entre psicópatas y personas sanas? ¿Puedes pintarnos el retrato de un verdadero psicópata? ¿Cuál de tus habilidades es problemática?

Laura: El retrato más simple, claro y realista de un psicópata se describe en los títulos de los tres trabajos seminales sobre el tema, Sin conciencia del Dr. Robert Hare, La máscara de la cordura del Dr. Hervey Cleckley y serpientes en trajes del Dr. Robert Hare y el Dr. Paul Babiak dibujó [1]. Un psicópata no es más que eso: sin escrúpulos. Lo más importante a recordar es que esta propiedad desafía la observación directa a través de una máscara de normalidad que a menudo es tan convincente que incluso los expertos pueden ser engañados y, como resultado, los psicópatas “serpientes en trajes”. ”(“ Serpientes en trajes de negocios ”) controlarán nuestro mundo. Esa fue la respuesta corta.

Henry: La “cultura oficial” ve a los psicópatas como personajes como Hannibal Lecter de la película El silencio de los corderos, es decir, como asesinos en serie. Aunque un cierto número de psicópatas son delincuentes y han entrado en conflicto con la ley o incluso han asesinado, la mayoría de ellos no traspasan el umbral legal. Estos son los más inteligentes y también los más peligrosos, ya que han encontrado formas de utilizar el sistema en su beneficio.

Hay una serie de rasgos que encontramos en los psicópatas: Un rasgo obvio es una completa falta de conciencia. Carecen de cualquier sentimiento de remordimiento o empatía con los demás. Sin embargo, pueden ser extremadamente encantadores y son expertos en utilizar el lenguaje para encantar e hipnotizar a sus presas. Además, son irresponsables. Nada es culpa de ellos; alguien más o el mundo entero siempre tiene la culpa de sus "problemas" o deficiencias. Dr. Martha Stout identifica algo en su libro The Sociopath Next Door que ella llama una estafa de lástima. Los psicópatas usan la compasión para manipular. Te persuaden para que les des una oportunidad más y no le digas a nadie lo que hicieron. Entonces, otro rasgo de ellos, y uno muy importante en eso, es su capacidad para controlar el flujo de información.

También son incapaces de experimentar emociones profundas. Cuando el Dr. Hare, un psicólogo canadiense que ha pasado toda su carrera estudiando psicopatía, ha realizado tomografías cerebrales de psicópatas mientras les muestra dos tipos de palabras: un grupo lleno de palabras neutrales sin asociaciones emocionales y un segundo grupo lleno de palabras cargadas emocionalmente. Palabras: se vio que mientras que en el grupo de control no psicopático se iluminaban diferentes regiones del cerebro, en los psicópatas ambos grupos de palabras se procesaban en la misma área del cerebro: el centro del lenguaje. No tuvieron una respuesta emocional inmediata.

Toda nuestra vida emocional es un misterio para ellos, pero les proporciona una herramienta tremenda para manipularnos. Piense en esos momentos en los que estamos fuertemente influenciados por nuestras emociones y nuestra capacidad de pensar es limitada. Ahora imagina que pudiste fingir esa emoción y mantenerte tranquilo y calculador mientras la otra persona está atrapada en un caldero emocional. Podrían usar lágrimas o lloriqueos para obtener lo que quieren mientras su víctima se desespera por las emociones que atraviesan.

También parecen no tener una idea real del pasado o del futuro, y viven enteramente para sus necesidades y deseos presentes. Debido al paisaje árido de su vida interior, a menudo buscan nuevas emociones; esto puede incluir todo, desde experimentar el poder mientras se manipula a otros hasta participar en actividades ilegales; solo por la adrenalina.

Otro carácter del psicópata es lo que Łobaczewski llama el conocimiento psicológico especial de la gente normal. Nos estudiaron. Ellos nos conocen mejor que nosotros, son expertos en saber cómo operar nuestra 'máquina', cómo usar nuestras emociones en nuestra contra. Pero más allá de eso: incluso parecen tener un cierto poder hipnótico sobre nosotros. Cuando quedamos atrapados en la telaraña de un psicópata, nuestra capacidad de pensar se degenera; ella se vuelve brumosa. Parecen lanzarnos algún tipo de hechizo. Solo más tarde, cuando ya no estamos en su presencia, fuera de la esfera de influencia de su hechizo, la claridad de nuestros pensamientos comienza a regresar y nos preguntamos cómo fue posible que no pudiéramos contrarrestar o contrarrestar adecuadamente sus acciones.

Muchos de los libros sobre psicopatía escritos en el Reino Unido hablan de los psicópatas como un grupo que comparte un conjunto común de características. El criterio más utilizado para medir la psicopatía fue desarrollado por el Dr. Liebre desarrollada. Se llama PCL-R. Enumera veinte rasgos que se encuentran en esta personalidad. Si un rasgo se nota sólo ocasionalmente, da un punto; si el rasgo es claro, da dos puntos. El total más grande es 40. Las personas que tienen más de 30 puntos en la escala PCL-R se consideran psicópatas.

Pero Łobaczewski fue más allá y presentó un llamado PCL-R. Enumera veinte rasgos que se encuentran en esta personalidad. Si un rasgo se nota sólo ocasionalmente, da un punto; si el rasgo es claro, da dos puntos. El total más grande es 40. Las personas que tienen más de 30 puntos en la escala PCL-R se consideran psicópatas.

Pero Łobaczewski fue más allá y presentó un llamado PCL-R. Enumera veinte rasgos que se encuentran en esta personalidad. Si un rasgo se nota sólo ocasionalmente, da un punto; si el rasgo es claro, da dos puntos. El total más grande es 40. Las personas que tienen más de 30 puntos en la escala PCL-R se consideran psicópatas.

Pero Łobaczewski fue más allá, presentando una taxonomía de diferentes tipos de psicópatas y otros tipos patológicos, y cómo sus desviaciones trabajan juntas para formar un sistema patológico. Ha publicado obras de psicólogos europeos que se perdieron durante el comunismo.

Laura: Un diagnóstico es un tema controvertido; Existe una controversia que debe explicarse antes de poder comprender las posibilidades de una determinación [2].

Łobaczewski analiza el hecho de que las ciencias psicológicas en la Alemania nazi y la Rusia estalinista fueron cooptadas para apoyar a los regímenes totalitarios, y que esto fue promovido por psicópatas en posiciones de poder que posteriormente hicieron todo lo posible para obtener información precisa sobre esta condición. darse a conocer para destruir. Él enfatiza que cualquier régimen compuesto principalmente por desviaciones patológicas no puede permitir que las ciencias psicológicas se desarrollen y florezcan libremente porque daría lugar a que el régimen mismo sea diagnosticado como patológico, lo que en haría visible al "hombre detrás de la cortina".

Basado en observaciones de primera mano del fenómeno en cuestión, Łobaczewski afirma que la supresión del conocimiento es típica de los psicópatas: de forma encubierta y tras una máscara de normalidad. Para poder controlar las ciencias psicológicas, uno debe poder sentir lo que está sucediendo y qué fragmentos de psicopatología son más peligrosos. Un régimen político patológico ubica a aquellos individuos dentro del campo que son ellos mismos psicópatas (generalmente científicos bastante mediocres), fomentando sus estudios académicos, graduaciones y puestos clave en la supervisión de organizaciones científicas y culturales. Entonces estás en posición de 'derribar' a uno o más individuos talentosos, impulsados ​​tanto por el egoísmo como por los típicos celos que caracterizan la actitud de un psicópata hacia la gente normal. Entonces son ellos los que supervisan las publicaciones científicas por su "ideología impecable" y tratan de asegurarse de que un buen especialista no obtenga la literatura científica que necesita.

El caso es que el concepto de psicopatía se ha roído mucho durante los últimos 50 años y ahora se relaciona con un trastorno de personalidad específico, aunque ha habido intentos de deshacerse de la clasificación para siempre y reducirla solo a Trastorno de personalidad antisocial (PPA), el puede implicar una amplia variedad de comportamientos y no requiere necesariamente el diagnóstico clínico de psicopatía. Robert Hare insiste en que es importante que la psicopatía no se asocie con el crimen o la violencia; no todos los psicópatas se involucran en actividades violentas y criminales. Por el contrario, no todos los individuos violentos o criminales son psicópatas.

Según Robert Hare, Cleckley, Łobaczewski et. Alabama. y muchos otros expertos en psicopatía, no se puede hacer un diagnóstico de psicopatía sobre la base de síntomas conductuales fácilmente visibles con exclusión de los síntomas interpersonales y afectivos, ya que tal intento convertiría en psicópatas a muchas personas que simplemente pasan por la vida o la sociedad. ellos mismos han sido heridos, y en cambio permiten que el verdadero psicópata, que lleva una máscara de normalidad bien construida, escape a la detección.

Ahora, vayamos al diagnóstico y / o hallazgo en particular: hay una serie de teorías sobre la etiología de la psicopatía, como la psicopatía como estrategia de adaptación, como una variante de la personalidad normal, un mal funcionamiento del cerebro, una expresión de falta de afecto o Patología en la primera infancia, una discapacidad de aprendizaje, etc. Hay muy poca evidencia empírica para apoyar la idea de que un verdadero psicópata es el producto de abuso infantil, pero hay mucha evidencia para apoyar la idea de que la psicopatía es genéticamente causada . El modelo neurobiológico ofrece la mayor esperanza de que podamos detectar incluso al psicópata más tortuoso.

Como señaló Henry, un estudio de los tiempos de respuesta a varias partes del habla --emocional, neutral y pseudopalabras-- encontró que los potenciales relacionados con eventos (EKP) en las tareas de toma de decisiones léxicas entre no criminales indican que las respuestas tanto a palabras positivas como negativas son más precisas y más rápidas que los de palabras neutrales. En los cerebros de estos sujetos de estudio, las regiones cerebrales central y lateral mostraron componentes de EKP tempranos y tardíos relacionados con palabras emocionales. Se pensaba que los componentes tardíos del EKP indicaban que la palabra se estaba procesando.

En el mismo estudio, los delincuentes no psicopáticos también mostraron sensibilidad a los términos cargados de emociones. Los psicópatas, sin embargo, no mostraron ninguna diferencia de tiempo de reacción o EKP entre palabras neutrales y emocionales. Además, la morfología de sus diagramas EKP era marcadamente diferente de la de los no psicópatas. El componente tardío de su EKP se retrasó mucho y fue fuerte en los no psicópatas, mientras que fue breve y débil en los psicópatas. Se cree que esto refleja el hecho de que los psicópatas solo toman decisiones léxicas y procesan información en un nivel superficial. Esto es ayudado por pruebas de imagen recientes (escáneres cerebrales) que muestran que los adictos a las drogas psicopáticas tienen menos actividad cerebral que los adictos a las drogas no psicopáticas mientras realizan tareas de toma de decisiones léxicas.

Hare et. Alabama. También han descubierto que las anomalías de EKP en psicópatas no se limitan al lenguaje afectivo, sino también al lenguaje abstracto. Otro descubrimiento curioso hecho en dos estudios independientes es que una onda inusualmente grande y cargada negativamente atravesó los lóbulos frontales del cerebro. Una interpretación tentativa sería que esto refleja una profunda anomalía en el procesamiento cognitivo y afectivo.

Otros nuevos estudios llegan a resultados y conclusiones similares: que los psicópatas tienen gran dificultad para procesar material afectivo (emocional) verbal y no verbal, que tienden a malinterpretar el significado emocional de los eventos y, lo más importante, que estos déficits pueden hacerse visibles mediante técnicas de imágenes cerebrales (exploración cerebral). Los psicópatas muestran una notoria distribución inter-hemisférica de los procesos de procesamiento, tienen dificultad para reconocer los significados sutiles y los matices del lenguaje, como juegos de palabras, metáforas, etc., tienen un pobre discernimiento olfativo, posiblemente debido a una alteración orbitofrontal, y tienen algo que cómo parece una forma subclínica de trastorno del pensamiento, que se caracteriza por una falta de cohesión y coherencia en su lenguaje. Todas estas anomalías cognitivas y afectivas no pueden explicarse en ninguno de los otros modelos de psicopatía, y pueden detectarse mediante técnicas de imagen.

El último punto: el trastorno del pensamiento es algo con lo que ya hemos trabajado: hemos tratado de idear algunas reglas generales que la persona promedio puede usar después de algunas pruebas encubiertas durante las discusiones con personas que creen que están manipulando o engañando. para hacer una valoración personal.

Pero ese es un tema cargado. Como señala Łobaczewski, si un psicópata se ve a sí mismo como normal, lo que por supuesto es mucho más fácil si tiene autoridad, entonces verá a una persona normal como "diferente" y, por lo tanto, anormal. Los psicópatas consideran que las acciones y reacciones, las ideas y los criterios morales de una persona normal son anormales. Una persona normal le parece ingenua a un psicópata, como un sabelotodo creyente en teorías incomprensibles sobre el amor, el honor y la conciencia. Llamarlo "loco" no está lejos. Esto explica por qué los gobiernos patológicos siempre han etiquetado a los disidentes como "enfermos mentales".

El sistema legal no está diseñado para lidiar con esto porque el sistema legal es, por supuesto, una creación de los propios individuos patológicos; o al menos lo administran ellos. Una legislación bien elaborada debería exigir pruebas científicas de las personas cuyas afirmaciones de que otra persona es psicológicamente anormal son demasiado enfáticas o tienen una base cuestionable.

Por otro lado, cualquier sistema patológico social o de gobierno en el que la psiquiatría se utilice solo para cuestiones políticas crea más problemas. Cualquier persona que se rebele contra un sistema de gobierno que le parezca extraño y amoral puede fácilmente ser etiquetado como "mentalmente anormal" por los representantes de ese sistema; entonces sería alguien que tiene un "trastorno de personalidad" y debería someterse mejor a un "tratamiento psiquiátrico". Y hay una gran cantidad de formas en las que puede acceder a las pruebas. Se puede encontrar un psiquiatra científica y moralmente degenerado para ello en cualquier momento.

Así que es un asunto espinoso.

Silvia Cattori: ¿Qué tipos diferentes identificó Łobaczewski?

Henry: Como la mayoría de los otros investigadores, primero distingue entre anomalías heredadas y anomalías adquiridas, es decir, aquellas que nacieron con la patología y aquellas que se volvieron patológicas a una edad temprana debido a lesiones en el tejido o trauma en el cerebro. La lesión del tejido cerebral puede dejar cicatrices / regiones isquémicas que pueden afectar la capacidad del individuo para percibir y sentir. Las áreas afectadas del cerebro ya no pueden cumplir con sus tareas, por lo que los datos se redirigen a otras áreas que en realidad estarían destinadas a otras tareas. Łobaczewski llama a aquellos cuyos personajes se desarrollan de forma deformada, caracterópatas. Luego enumera varias formas de caracteropatía: el caracteropata paranoico (cita a Lenin como ejemplo); caracterización frontal, una desviación causada por lesiones en las áreas anteriores de la corteza cerebral (Stalin es un espécimen de este tipo); caracterización inducida por fármacos causada por el uso de fármacos que dañan el sistema nervioso central. También hay caracterópatas inducidos por patógenos (sugiere que Franklin D. Roosevelt padecía esta enfermedad), así como personas con epilepsia (cita a César y Napoleón).

Los trastornos hereditarios son: trastorno esquizoide de la personalidad, psicopatía esencial, trastornos de la personalidad asténica, anancástica, histriónica y esquizoridea, y los que Łobaczewski llama “chacales”, es decir, individuos que terminan como tiradores a sueldo o como asesinos a sueldo. Łobaczewski especula que este tipo es una mezcla de los otros tipos. Para darle una idea de esto, me gustaría explicar dos tipos con más detalle.

El trastorno esquizoide de la personalidad es una anomalía que crea individuos hipersensibles y sospechosos que ignoran los sentimientos de los demás. Se sienten atraídos por ideas grandiosas, pero su naturaleza psicológica empobrecida limita severamente sus percepciones y convierte sus supuestas "buenas intenciones" en influencias del mal. Tu idea de la naturaleza humana finalmente arruina tus esfuerzos. Como sugiere Łobaczewski, su actitud hacia la humanidad se expresa en lo que él llama la “Declaración esquizoide”: “La naturaleza humana es tan mala que el orden en la sociedad humana solo puede lograrse mediante una fuerza poderosa creada por individuos altamente calificados en nombre de una idea superior que puede sostenerse ". ¡Cuántos movimientos que vemos hoy - desde el fascismo al comunismo al neoconservadurismo - se basan en esta idea! Uno podría imaginar fácilmente que esta declaración podría provenir de Leo Strauss, por ejemplo.

Los psicópatas esenciales son el tipo más similar a la noción de psicopatía discutida por Cleckley, Hare, Babiak y otros. Łobaczewski menciona la aterradora observación de que “desde la niñez aprenden a reconocerse entre la multitud y desarrollan una conciencia de la existencia de otros que son como ellos. También se dan cuenta de que son diferentes del mundo de las otras personas que los rodean. Nos miran desde lejos, como una especie paraespecífica ".

Piense en las consecuencias de esta nota: usted es, como grupo, consciente de sí mismo hasta cierto punto, ¡incluso en la niñez! Así, reconociendo sus diferencias fundamentales con el resto de la humanidad, su lealtad sería hacia otros de su especie, es decir, hacia otros psicópatas. Łobaczewski señala que en todas las sociedades de nuestro mundo, los individuos psicopáticos a menudo forman asociaciones activas bajo colusión, hasta cierto punto alienados de la comunidad de personas normales. Son conscientes de que son diferentes. Su mundo está separado para siempre en el sentido de "nosotros contra ellos"; es decir, su mundo con sus propias leyes y costumbres frente a este otro, "mundo extraño" de gente normal llena de ideas presuntuosas y costumbres de verdad, honor y decencia, a cuya luz - saben - serían juzgados moralmente. Su propio sentido retorcido del honor los obliga a engañar a los no psicópatas y a vilipendiar sus valores. Al contrario de los ideales de la gente normal, los psicópatas piensan que romper promesas y acuerdos es parte del comportamiento normal. No solo desean posesiones y poder, sino que también piensan que tienen derecho a ellos, simplemente porque existen y quieren. Pero sienten una satisfacción particular cuando los usurpan de los demás; lo que pueden plagiar, estafar y chantajear son frutos más dulces que los que ganan con el trabajo honesto. También aprenden desde muy temprano que sus personalidades pueden tener efectos traumatizantes en las personalidades de los no psicópatas, y cómo pueden obtener ventajas de este terror para el cumplimiento de sus objetivos.

Imagínese cómo las personas que no tienen el conocimiento de estos hechos están completamente a oscuras y pueden ser engañadas y manipuladas por estos individuos, por ejemplo si están en el poder en diferentes países y fingen a las respectivas poblaciones. Ser leal mientras juega con las diferencias físicas obvias y fácilmente discernibles entre grupos (como raza, color, religión, etc.). En este escenario, las personas psicológicamente normales se volverían unas contra otras sobre la base de diferencias irrelevantes, mientras que los que están en el poder [psicológicamente] se desvían, que son fundamentalmente diferentes del resto porque no tienen conciencia y no pueden sentir por otras personas - cosecha las frutas como un cerebro.

Creo que este escenario describe bastante bien la situación que enfrentamos hoy.

Silvia Cattori: ¿Puede darnos ejemplos que nos ayuden a comprender el problema en un sentido general?

Henry: la contribución de Łobaczewski es su análisis de cómo los diferentes tipos de psicópatas trabajan juntos para formar un sistema en el que las personas clínicamente patológicas ascienden a posiciones de poder, donde gobiernan a las personas psicológicamente normales.

Al comienzo del libro, Łobaczewski describe sus experiencias en la universidad, donde se encontró por primera vez con el fenómeno. Fue a la biblioteca para sacar algunos libros sobre psicopatía, ¡solo para descubrir para su asombro que todos habían sido eliminados! Esto demuestra un conocimiento de sus diferencias, al menos para algunos de ellos, y, en el caso de la Polonia comunista, de aquellos que tenían suficiente poder para sacar libros de una biblioteca universitaria. Laura dijo que mientras leía este pasaje se le erizaron los pelos del cuello. Las implicaciones de este hecho son de gran alcance para comprender nuestro mundo, cómo podría convertirse en lo que es hoy y qué debemos hacer para cambiarlo.

Pero aquí hay algunos ejemplos de comportamiento psicopático presentados por otros autores:

(1) Una madre juega al escondite con su hija de cuatro años. Tiene un gran cuchillo de cocina en la mano. Ella le dice a su hija: “Contaré hasta cien y cuando te encuentre te cortaré el pulgar. La niña aterrorizada se esconde en su armario, y la madre, sabiendo dónde está, la deja allí; horrorizado, asustado, traumatizado, hasta el final. Cuando la madre abre la puerta, se inclina sobre la hija y se rasca la piel de uno de sus pulgares.

(2) Una familia tiene dos hijos. Uno se suicida con un rifle de caza. En la siguiente Navidad, los padres le dan exactamente la misma arma a su otro hijo. Cuando se les pregunta por qué, dicen: "¡El arma funcionó perfectamente!"

¿Cómo encaja ese comportamiento en un sistema de creencias en el que todos llevamos una chispa divina y todos tenemos conciencia? ¿Te imaginas haciéndole esto a tus propios hijos?

Laura: Uno de los principales factores a considerar cuando se pregunta cómo una sociedad puede ser tomada por un grupo de desviados patológicamente es que la única contención es la baja participación de individuos susceptibles en esa sociedad. Łobaczewski da una cifra aproximada de los desviados más activos del orden del 6% de una población. Por supuesto, este número variará de un país a otro debido a muchas variables. Las sociedades occidentales tienen una gran cantidad de personas vulnerables.

El psicópata esencial está en el centro de la telaraña. Las otras psico o caracteropatías descritas por Łobaczewski y otros forman el primer eslabón del sistema de control patológico; Cabe señalar que estos son mucho más numerosos que los propios psicópatas esenciales, por lo que este grupo está formado por aproximadamente el 6% de cualquier población (1% de psicópatas esenciales más hasta un 5% de otras psico o caracteropatías).

El segundo eslabón en tal sistema está compuesto por individuos que nacieron normalmente pero que, ya sea por exposición prolongada al material psicopático o por debilidad psicológica, han optado por satisfacer los deseos de los psicópatas para sus propios fines egoístas. En cifras, según Łobaczewski, en circunstancias normales, este grupo comprende alrededor del 12% de cualquier población. Łobaczewski cree que es difícil trazar una línea clara entre estos últimos tipos y las desviaciones genéticas sin el uso de ciencia sólida y no psicológica. En este punto, las diferencias solo pueden ser descriptivas.

Sucede que alrededor del 18% de cualquier sociedad participa activamente en la creación e imposición (o en el intento de) de la patocracia. El 6% forma la aristocracia patocrática y el 12% la nueva burguesía, cuya situación económica es particularmente favorable.

Una vez establecido, el sistema psicopático de élite corroe todo el organismo social y desperdicia sus talentos y poderes. Una vez que se establece una patocracia, sigue un cierto curso y tiene una cierta "gravedad". En una patocracia, el sistema socioeconómico surge de una estructura social creada por el sistema de poder político, que a su vez es un producto de la cosmovisión elitista específica del desviado patológicamente. Sucede que una patocracia es un proceso de enfermedad macrosocial producido por patógenos humanos que pueden afectar a una nación hasta tal punto que se pueden establecer paralelismos con el cáncer metastásico. Y así como el proceso del cáncer en un cuerpo sigue un proceso patodinámico característico, también lo hace la patocracia de la enfermedad macrosocial.

Es imposible imaginar un fenómeno tan patológico con los recursos disponibles de las personas "normales" que no tienen en cuenta los procesos de pensamiento desviados de los patógenos humanos. Ciertamente se podría decir que el mundo entero ha estado gobernado por una 'patocracia encubierta' (o criptopatocracia) durante mucho tiempo. Muchos investigadores sugieren que siempre ha existido un "gobierno secreto" que está activo incluso cuando el "gobierno públicamente visible" no es técnicamente una patocracia. La sugerencia aquí sería que los psicópatas están técnicamente siempre en un segundo plano, incluso en los ciclos de la historia donde no ha habido patocracias (es decir, durante los 'buenos tiempos' que Łobaczewski describe como el prerrequisito para un ciclo histeroideo, y el Se abre la puerta a una patocracia evidente).

Si usamos el término patocracia para el "gobierno de un gobierno secreto", entonces toda nuestra historia sería patocracia y el mundo perdería su significado; por eso es importante señalar que el término patocracia es el fenómeno específico que resulta del hedonismo de los buenos tiempos. Y que se caracteriza por psicópatas esenciales, el 100% de los cuales están en cargos de poder público. Algo que ocurrió en la Alemania nazi y la Rusia comunista y Europa del Este. Y, debo agregar, algo que está sucediendo ahora mismo.

Los problemas que nos afectan hoy en día no se pueden llamar realmente "políticos", utilizando los nombres convencionales de las ideologías políticas, porque, como se señaló anteriormente, los desviados patológicamente operan detrás de una máscara que los cubre por completo; a través del engaño y otros trucos psicológicos que practican ingeniosamente. Si pensamos o creemos que algún grupo político, por cualquier nombre, es heterogéneo en cuanto a su verdadera naturaleza, entonces no seremos capaces de diagnosticar las causas y síntomas de la enfermedad. Se explotará cualquier ideología para camuflar las cualidades patológicas tanto de los 'expertos' como de los 'laicos'. Llamar a esto o aquello como “izquierda”, “derecha” o “central”, “socialista”, “democrática” o “comunista”, etc., nunca nos ayudará a comprender la autorreproducción patológica y sus influencias externas expansionistas. Como repite Łobaczewski: "¡Ignota nulla curatio morbi!" ¡Ningún movimiento (popular) tendrá éxito si no incluye la psicopatía y la ponerología en sus consideraciones!

Silvia Cattori: Entonces los depravados [psicológicamente] son ​​aquellos que, ante problemas que ellos mismos han creado, dicen: “Es culpa de otros. No tengo nada que ver con eso."

Henry: Exactamente. Un ejemplo que me viene a la mente es el de un psicópata citado por Hare que asesinó a sus padres y luego pidió una sentencia leve por ser un niño adoptado.

Nada es culpa de ellos. Nunca eres responsable de nada.

Laura: Quiero explicar un poco más este fenómeno. Un psicópata es un individuo que divide el mundo en blanco y negro, bueno y malo, y la división es muy rígida. La estructura psicopática se construye alrededor de una estructura muy simple: “se siente bien, luego está bien / se siente mal, luego está mal”. Y aunque esta estructura es muy rígida, ¡eso no significa que sea racional o estable! Las cosas van bien o mal, pero lo bueno o lo malo depende de las circunstancias inmediatas, es decir, de lo que quiera el psicópata en ese momento.

Pero este no es un "mecanismo de defensa"; es solo que, para el psicópata, el lugar de la realidad es lo que "se siente bien" sin ninguna referencia a nadie más que a los objetos que sirven a sus necesidades. Casi se podría decir que la estructura psicológica del psicópata es como la de un recién nacido que nunca se desarrolla, nunca crece.

Un bebé todavía no tiene un yo interno, excepto quizás para estar atrapado en medio de un conjunto de entradas y salidas neurológicas que anhelan la satisfacción y rechazan la incomodidad. Por supuesto, en un psicópata adulto ya existen circuitos neurológicos altamente desarrollados que evolucionaron durante el proceso de aprender qué funciona mejor, ya sea para satisfacer un deseo o para satisfacer una necesidad.

Bajo la influencia de esta estructura interna, el psicópata es incapaz de discernir las necesidades de otros seres humanos, los matices sutiles de una situación o las ambigüedades. Toda la realidad externa se filtra a través de esta rígida y primitiva estructura interna y se alinea con ella.

Cuando un psicópata se siente frustrado, parece sentir que todo el mundo "allá afuera" está en su contra y que él mismo es bueno y sufre, y en realidad solo busca el ideal de amor, paz, seguridad, belleza, calidez y comodidad. . Es decir, cuando un psicópata se enfrenta a algo incómodo o amenazante, el objeto (persona, idea, grupo, lo que sea) se coloca en la categoría de "absolutamente malvado", porque si al psicópata no le gusta, entonces ¡simplemente no puede ser bueno!

Bueno, aquí está el truco: cuando llega la evidencia de que una determinada elección o acción de un psicópata creó un problema, o empeoró una situación, eso también debe ser negado como parte del yo y proyectado "ahí fuera". será.

Esto significa que todo lo que se define como "malo" se proyecta sobre alguien o algo porque la estructura interna de un psicópata no permitirá fallas, nada malo, ninguna falla. Y recuerde, no es porque lo desee, sino porque no puede evitarlo. Así es como están hechos. Eres como un gato al que le gusta torturar a un ratón antes de que se lo coma. Eso es lo que hacen.

Los psicópatas son maestros de Identificación proyectiva. Es decir, proyectan en los demás todo lo que es malo (lo que es "malo" cambia continuamente según las necesidades del psicópata), entran en modo manipulador para inducir lo que se proyecta en la otra persona, y buscan a la persona. controlan quienes, desde su punto de vista, manifiestan estas “malas” características. De esta manera, el psicópata experimenta placer y se siente "en control".

Recuerde que lo que el psicópata piensa que es "bueno" no tiene nada que ver con la verdad, el honor, la decencia, la consideración por los demás o cualquier otra cosa, excepto lo que el psicópata quiere en un momento dado. De esta manera la violación de los derechos de los demás, cualquier falta, cualquier acto de maldad puede ser cometido por el psicópata, y dormirá como un bebé (literalmente) de noche porque no ha hecho nada “malo”.

George Bush y su Neoconservadores puede destruir Irak, llamarlo "traer democracia" y sentirse bien al respecto. Los psicópatas israelíes pueden robar territorio palestino, asesinar a palestinos, justificarlo con la Biblia y sentirse bien por ello. Por supuesto, saben que mienten cuando mienten, pero por dentro creen que la verdadera bondad es lo que los hace sentir bien en este mundo. Y también saben que los seres, como ellos, son moralmente condenados y atacados por la mayoría de las demás personas si no ocultan su impulso por lo que desean detrás de una máscara de noble justificación.

Silvia Cattori: ¿Eso significa que los patócratas modernos que operan en la llamada "sociedad de la información" de hoy no son, por ejemplo, diferentes de los partidarios de Hitler? ¿Excepto quizás que son aún más peligrosos porque tienen herramientas más avanzadas y son capaces de utilizar los diversos medios de comunicación con mayor conciencia?

Laura: Eso lo resume bastante bien.

Henry: Un sistema patocrático, es decir, un gobierno lleno de desviaciones psicológicas, producirá efectos similares independientemente de la máscara que se use, como el fascismo, el comunismo o el capitalismo. La ideología no es importante. Solo sirve como camuflaje y punto de reunión para un cierto porcentaje de la población que sirve como electorado. Este electorado cree en las consignas y es incapaz de ver detrás de la máscara. Un cierto porcentaje de ellos interpretará las consignas ideológicas con ojos de conciencia, creyendo que su objetivo [las consignas] es mejorar nuestro destino. Por eso siempre escuchamos consignas sobre la hermandad de los hombres o las frases gastadas y vacías sobre la justicia y la libertad, sobre la democracia en Irak, etc., mientras que la realidad es más evidencia de impotencia, separación y esclavitud. Cuando los individuos comiencen a ver la brecha entre los ideales y las acciones de los líderes o del partido, se retirarán y serán reemplazados por otros individuos.

En el mundo actual, donde la información está controlada por un número muy pequeño de medios de comunicación, y donde estos medios están estrechamente asociados con gobiernos patológicos, un gran número de personas pueden verse influenciadas e infectadas con mentalidades patológicas. Un ejemplo de esto es la famosa nota de Madeleine Albright en 1996 cuando se le preguntó sobre las 500.000 muertes causadas por el cierre comercial en Irak, la mayoría de ellos niños. Ella respondió que “valió la pena”, en otras palabras, que estas muertes eran el precio necesario para derrocar a Saddam Hussein. Sin duda, esta es una lógica patológica; pero, ¿cuántos estadounidenses han oído decir eso y no han pensado en ello? Cualquiera que no se indignó en el momento de esta afirmación ha sido contagiado de pensamiento patológico, ha sido ponerizado. Su pensamiento ahora está distorsionado por la infección patológica.

Silvia Cattori: ¿Es la falta de conciencia y la insensibilidad al sufrimiento ajeno lo que distingue a los psicópatas de la gente normal?

Henry: Ese es probablemente el punto clave que la gente necesita entender. Durante siglos, artistas y escritores han intentado comprender cómo sucede que nuestro mundo está atrapado en un bucle sin fin de sufrimiento. Intentaste encontrar explicaciones moralistas. En la primera mitad de su libro, Łobaczewski analiza la inutilidad de este enfoque y en su lugar sugiere un enfoque científico basado en la comprensión del mal como una enfermedad social; que las acciones de los desviados patológicos dentro de una sociedad. Sin la capacidad de empatizar con alguien, estas personas no pueden sentir el sufrimiento; Así como el gato no puede sentir el sufrimiento del ratón si juega con él antes de comerlo. Bush puede enviar miles de soldados estadounidenses a Irak o Afganistán, donde serán asesinados o quedarán mutilados permanentemente, o donde ellos mismos matarán a miles y destruirán todo el país; puede aprobar la tortura de detenidos que apoyan las acciones israelíes en el Líbano; no hay absolutamente ningún sufrimiento que haga con él, real para él. No hay ningún dispositivo en estas personas que pueda procesar estas emociones. No pueden hacer esto a nivel fisiológico.

Laura: No tienes el hardware para ejecutar este programa.

Henry: La única dolencia que conoce un psicópata es cuando le quitan la comida; y uso la palabra aquí en un sentido simbólico: si no obtiene lo que quiere. Su vida emocional es tan profunda. Todo lo demás que sellamos en él proviene de nuestra propia imaginación; proyectamos nuestra propia realidad interna sobre ellos.

Y hacemos esto todo el tiempo porque es muy difícil para nosotros comprender que hay personas que no tienen los mundos internos ricos como la gente normal.

Laura: Cuando proyectamos nuestra propia estructura interna en un psicópata, ¡en realidad estamos actuando psicopáticamente nosotros mismos! Entonces nos encontramos en un mundo de 'blanco y negro' donde no se consideran los matices de la existencia humana. El hecho es que no todos somos creados iguales en términos de inteligencia, talentos, apariencia, etc. Y así como todo se ve diferente, están construidos de manera diferente en su estructura psicológica, incluso si hay ciertas cosas que compartimos como especie. Łobaczewski señala que es una ley universal de la naturaleza que cuanto mayor es la organización psicológica de una especie, mayores son las diferencias psicológicas entre los miembros individuales. El hombre es una especie muy organizada; en consecuencia, estas variaciones interindividuales son mayores. Las diferencias psicológicas aparecen en todos los detalles del patrón de la personalidad humana, tanto cualitativa como cuantitativamente.

La experiencia nos enseña que las diferencias psicológicas entre las personas suelen ser una causa de problemas. Podemos superar estos problemas aceptando la diversidad psicológica como una ley de la naturaleza y reconociendo su valor creativo. Esta diversidad es un gran regalo para la humanidad y permite a las sociedades humanas desarrollar sus estructuras complejas y ser altamente creativas tanto a nivel individual como colectivo. Gracias a la diversidad psicológica, el potencial creativo de cualquier sociedad dada es muchas veces mayor que si nuestra especie fuera más homogénea.

La personalidad personal normal está en constante cambio: aprende, crece, cambia. Un proceso evolutivo de por vida está a la orden del día. Algunos sistemas políticos y religiosos intentan imponer una estabilidad y homogeneidad excesivas a nuestras personalidades, pero es malsano desde el punto de vista psicológico para los individuos y la sociedad.

Una sociedad educada psicológicamente conocerá y comprenderá las diferencias, y también conocerá lo principal que las personas normales tienen en común: la capacidad de desarrollar una conciencia madura. De esta forma, se pueden celebrar las diferencias y se puede aprovechar al máximo el potencial creativo.

Silvia Cattori: ¿Es la razón por la que encontramos cada vez más manipuladores y personas depravadas [psicológicamente] en todos los niveles que nuestra sociedad alienta a los narcisistas e individualistas?

Henry: ¿No vemos eso en los valores del Neoliberales? Toda la idea del capitalismo es una idea narcisista. En Estados Unidos, considerado el modelo definitivo para el resto del mundo, se nos enseña que "cualquiera puede ser presidente". Ese es el mito del éxito individual. "Sigue el número 1." "Si trabajas lo suficiente, también puedes hacerte rico y tener éxito". "El fracaso es tu propia culpa".

Ante tal ideología, los psicópatas están mejor que las personas de conciencia porque no tienen sensibilidades éticas o morales para poner el pie en el freno de sus acciones. Están bastante dispuestos a pisar a los demás si es necesario subir a la cima: emboscadas, mentiras, difundir rumores sobre sus rivales; y todo sin perder un momento de remordimiento.

Imponer el neoliberalismo en el resto del mundo también es una forma de promover regiones más grandes del globo. Hay una ideología patológica escondida detrás de una económica Pseudociencia.

Silvia Cattori: ¿Nos equivocamos si pensamos que el sufrimiento causado por Israel en Palestina y por Estados Unidos en Afganistán terminará el día en que Bush, Olmert y otros abandonen sus posiciones de poder? ¿Que las causas son sistémicas e incluso inmunes a cambios de partidos políticos o gobiernos?

Henry: Sí. Basta con mirar a Estados Unidos. Las dos partes son imágenes especulares la una de la otra. Ambos son necesarios para mantener viva la imagen de una democracia; ambos sirven al mismo amo. Pero no hay líderes en Estados Unidos que se pongan de pie y hablen sobre el genocidio en Palestina. Las muertes de cientos y miles de iraquíes son recibidas con silencio. No hay lugar para la conciencia en el gobierno de Estados Unidos, en ninguno de los partidos, y el control de la prensa asegura que quienes pueden hablar no lo hagan, por no mencionar otros medios como el chantaje y las amenazas.

Israel es un estado fundado en una gran mentira: que un ser sobrenatural declaró que un pequeño grupo de personas eran "Su elegido" y que hace miles de años les dio un pedazo de tierra en el Medio Oriente. La gran mentira de Israel y el judaísmo es al mismo tiempo la base del cristianismo y el islam; las otras dos grandes religiones monoteístas. Así que tenemos una gran parte del mundo que ha vivido durante milenios con sistemas de creencias que son obviamente grotescos, si las enseñanzas se toman literalmente y no se ven como una expresión distorsionada de una verdad espiritual subyacente más grande.

¿Cómo puede afectar el intercambio de un solo jugador en este sistema a una dinámica que se ha estado desarrollando durante milenios? La estructura patocrática descrita por Łobaczewski es aplicable no solo a los gobiernos, sino también a otros grupos y organizaciones: dondequiera que se concentre el poder. Por lo tanto, las organizaciones religiosas y los movimientos de liberación también pueden ser ponerizados; y lo que alguna vez fue una verdadera herramienta de liberación en sus orígenes, se convierte en una herramienta de esclavitud.

Si es, como sugiere Łobaczewski, que los psicópatas esenciales pueden reconocerse entre sí y trabajar juntos para lograr objetivos comunes para sus 'especies paraespecíficas' que entran en conflicto con nuestros intereses, entonces incluso tenemos un mecanismo que describe una estructura de control, que se remonta al pasado, a la polvorienta prehistoria, donde los psicópatas fundaron su primera patocracia. De repente, las teorías que antes eran objeto de una sonrisa como "teorías de la conspiración" aparecen bajo una luz completamente nueva, con una nueva forma de explicar cómo podrían funcionar. Eso, creo, es un área importante para una mayor investigación.

Otra pregunta sería: ¿qué efecto tiene en una personalidad si cree una mentira? ¿Existe alguna patología que se base en tener mentiras fundamentales como sistema de creencias? Se han realizado estudios sobre las creencias y el carácter de los verdaderos creyentes. Pero, ¿y si el paso en falso aquí no es tanto creer en uno mismo como creer en una mentira? ¿Alguna idea es creer en una mentira porque nuestro conocimiento es insuficiente? ¿Y nuestra personalidad está distorsionada cuando, contra todo pronóstico, contra la realidad, fijamos nuestra creencia en algo?

Pero volviendo a su pregunta, Israel parece tener un lugar especial en el mundo de hoy. Puede infringir el derecho internacional sin preocuparse por si es responsable o no. Puede desencadenar ataques brutales contra los palestinos y, sin embargo, ser retratado solo como la víctima, una táctica psicópata típica. Los ataques contra judíos se catalogan y publican meticulosamente en todo el mundo, mientras que los mismos actos contra árabes y musulmanes son aceptables, otro rasgo psicopático. Hemos especulado en otros de nuestros libros, como 911 - The Ultimate Truth, que los psicópatas en la cima de la pirámide de poder seleccionaron a los judíos para un papel especial en la matanza de toda la población humana. La idea de que solo hay una conspiración judía importante es solo una "historia de portada" que los patócratas psicópatas han dejado escapar para encubrir sus propios planes. Hay una conspiración; pero no es judío, sino patológico.

Silvia Cattori: ¿Pueden las cosas empeorar porque el mal macrosocial es el mismo mal que ha impactado a la humanidad desde los albores de los tiempos? ¿Mal que de alguna manera pertenece a la naturaleza humana, sin el cual seríamos incapaces de actuar?

Henry: El mal no es inherente a la naturaleza humana, al menos no a las personas normales que están debidamente educadas. Con este tema, Łobaczewski hace uno de los puntos más importantes en su análisis del sistema patocrático. El mal sistémico proviene de un pequeño grupo de personas que no tienen conciencia; ya sea porque nacieron así, es decir, son psicópatas genéticos, o porque su conciencia ha muerto o se ha marchitado por heridas en su juventud o crianza.

Por ejemplo, Łobaczewski cree que Stalin fue un caracterópata. Esto significa que no nació psicópata, sino que sus propiedades psicopáticas se desarrollaron como resultado de lesiones en su juventud. Se puede identificar su patología. De hecho, la investigación de Łobaczewski es liberadora porque nos libera de la idea de que estos crueles actos de maldad son inherentes a la “naturaleza humana”. Estos individuos son como patógenos en un cuerpo, como el cáncer en una sociedad o como la lepra. De hecho, un cuerpo puede ser devorado y destruido por una enfermedad; pero eso es lo que hace la enfermedad, no el cuerpo.

No podemos saber realmente qué es exactamente la "naturaleza humana" hasta que se haya eliminado la influencia patocrática y se haya creado una sociedad verdaderamente humana, es decir, una que esté en armonía con y con valores que sean consistentes con nuestra naturaleza más elevada, nuestra conciencia. stand - puede ser fundado.

Silvia Cattori: Hemos visto la facilidad con la que un George Bush o un Tony Blair pueden mentir. Ni siquiera mueven un ojo, mienten sin ninguna vergüenza. ¿Crees que mentirosos como Bush y Blair nacieron depravados / patológicos como ejemplos de un narcisista y un manipulador?

Henry: No somos psicólogos y no vamos a diagnosticar individuos. Señalamos, sin embargo, que hay historias de Bush cuando era niño detonando ranas con petardos. También es absolutamente irresponsable. Nada es culpa suya. Blair tiene el elegante encanto que les gusta citar a los psicólogos que estudian la psicopatía. Por lo que me preguntas, son figuras patológicas. Pero lo importante es el sistema; el sistema patocrático. Los individuos desempeñan diferentes roles dentro del sistema.

Silvia Cattori: ¿Estas características están ancladas en el individuo y se pueden corregir?

Henry: La corrección depende de muchos factores. Antes de que podamos pensar en corregir estas anomalías, debemos encontrar formas en las que podamos protegernos de su influencia. Primero, significa que tenemos que reconocer que esas personas existen en principio y que se las puede encontrar en posiciones de poder; y segundo, que debemos aprender a reconocer los signos de su manipulación y las propiedades patológicas en nuestro propio pensamiento para liberarnos de su influencia.

Laura: Como dice Henry, hay muchas variables. Cuando se habla de psicópatas en particular, hoy en día existe el consenso de que no solo son incurables, sino también intratables.

El primer problema es que si desea tratar un problema, primero necesita un paciente. La palabra paciente proviene del latín y significa sufrir. Entonces, por definición, un paciente es alguien que está sufriendo y buscando tratamiento.

Los psicópatas no sienten dolor ni creen que les falta algo; no padecen estrés ni neurosis, y no buscan tratamiento voluntariamente. No ven en absoluto que sus actitudes y comportamientos pueden ser incorrectos y, por lo tanto, no se benefician de los muchos tratamientos que se han inventado para ayudarlos a desarrollar “empatía” o “habilidades sociales”. El psicópata no ve ningún defecto en su psique, no hay necesidad de cambio. En las cárceles, sin embargo, asistirán a estos seminarios para facilitar su liberación.

Cuando se consideró la tasa de reincidencia de psicópatas y otros delincuentes que ya estaban en terapia, se encontró que la tasa de reincidencia por delitos generales era casi la misma en un grupo tratado y en un grupo no tratado: 87% frente a 90%. La tasa de reincidencia de los delitos violentos fue significativamente más alta en el grupo tratado que en el grupo no tratado: 77% frente a 55%. Por el contrario, los no psicópatas tratados tuvieron una tasa significativamente menor de recaídas generales y violentas (44% y 22%) que los psicópatas no tratados (58% y 39%). Así que parecía que los tratamientos, aunque funcionan para los no psicópatas, hacen que los verdaderos psicópatas sean mucho más inteligentes.

Un periodista canadiense que informaba sobre este estudio escribió:

Tras su liberación, se descubrió que aquellos que tenían el mejor liderazgo en los seminarios de terapia y que obtuvieron las puntuaciones más altas de “empatía” también eran los más propensos a reincidir.

Descrito brevemente por el psicópata: puedes fingir cualquier cosa solo para conseguir lo que quieres.

La pregunta es, ¿cómo es que la terapia lo empeora? La hipótesis de Robert Hare es que la terapia de grupo y la terapia centrada en la percepción realmente ayudan a los psicópatas a desarrollar mejores formas y medios de manipulación, engaño y explotación, pero no hace nada para ayudarlos a comprenderse a sí mismos.

Freud argumentó que los psicópatas son intratables con psicoterapia porque la conciencia es un requisito previo para el uso de la psicoterapia. Es la conciencia y la capacidad relacionada de simpatizar con los demás lo que impulsa un examen completo de los propios motivos en los que se basa el propio comportamiento. Los psicópatas, sin embargo, carecen de conciencia y simpatía por definición.

Silvia Cattori: ¿Cómo puedes saber si tú mismo eres un psicópata? Y que no nos han influido los efectos de su corrupción / patología mientras ocupan puestos de poder en un gobierno en el que nos encontramos hoy: ¿un sindicato, un partido político o cualquier otro lugar?

Laura: En respuesta a la primera parte de su pregunta, permítame decirle que esta no es una pregunta inusual - para una persona normal; pero a estas alturas puede que hayas notado que si a una persona le preocupa que algo pueda estar mal con ella, ¡entonces no es un psicópata! Recuerde: el psicópata simplemente no puede imaginar que algo pueda estar mal en él.

Henry: Es muy probable - de hecho, terriblemente extendido - que sea promovido, como dice Łobaczewski; es decir, infectarse con este mal. Esto comienza cuando uno comienza a aceptar el pensamiento patológico como normal. Ya hemos dado el ejemplo de Madeleine Albright. Por ejemplo, mira también deportes profesionales. La intimidación en el campo ya se considera hoy una parte legítima de un deporte como el fútbol. Vimos a Materazzi intimidar sin piedad a Zidane durante el Mundial de 2006. La gente no piensa en eso. Ya lo están aceptando como parte del juego hoy. Tal violencia verbal no tiene nada que ver con el fútbol como tal. Es parte de este juego solo porque se ha promovido el mundo del deporte profesional y siendo un modelo a seguir en el mundo del deporte en su conjunto. Lo patológico ahora se acepta como normal.

Y una vez que se acepta algo, la infección se propaga. Cuando comenzamos a aceptar formas patológicas de pensamiento como propias, como normales, nuestra capacidad de pensamiento comienza a degenerar.

Silvia Cattori: Dices que hay alrededor del 6% de estos depravados / patológicos en la población. ¿Cómo se te ocurrió este número?

Henry: El 6% de Łobaczewski proviene de su análisis y el de los otros miembros del grupo con el que trabajó. Pero solicitaron a Polonia. Es posible que los números difieran de un país a otro según su historial respectivo. Si miramos a América del Norte o Australia, colonias que han sido pobladas en cierta medida por personas porque tuvieron que emigrar, criminales o aventureros, podemos preguntarnos si la perspectiva de conquistar continentes ha hecho más atractivos ciertos tipos. que otro. Por ejemplo, ¿no indica la historia del oeste americano y el genocidio de la población indígena una mayor incidencia de psicopatía? Quizás por eso el porcentaje es mayor en Estados Unidos hoy.

Laura: Un estudio reciente de miembros de la universidad encontró que alrededor del 5% o más de esta población podría clasificarse como psicopática. Este fue un estudio cuidadosamente diseñado destinado a rastrear psicópatas que no son criminales sino individuos exitosos dentro de la sociedad. Este estudio también demostró que la psicopatía está ocurriendo realmente en la sociedad, y más ampliamente de lo esperado; y que la psicopatía parece tener poca superposición con los trastornos de la personalidad, con la excepción del trastorno de personalidad antisocial (PPA). Obviamente, aún queda trabajo por hacer para comprender qué factores diferencian al psicópata que respeta la ley (aunque no es moralmente fiel) del psicópata que infringe la ley. Esto resalta uno de los mayores problemas de la investigación actual, que hasta ahora se ha centrado únicamente en el muestreo judicial.

Silvia Cattori: ¿Eso incluye a hombres y mujeres en general?

Laura: Aunque la mayoría de los psicópatas son hombres, también hay mujeres psicópatas. Según una estimación, las proporciones son aproximadamente 1/10 para los hombres frente a 1/100 para las mujeres psicópatas.

Silvia Cattori: ¿Cómo llegó a la conclusión de que esto es más común entre los hombres? ¿Significa eso que hay aproximadamente una persona de cada diez en la población general que tiene tendencias, más fuertes o más débiles, a crear un clima de conflicto?

Laura: Esta es la media de varios estudios. En el estudio que acabamos de citar sobre miembros de una universidad (por cierto, se trataba de estudiantes de psicología, ¡lo que debería hacernos pensar!) Se daba una cifra de alrededor del 5%. Podríamos pensar que fue solo esta muestra la que dio cifras tan altas; una muestra de personas involucradas en el estudio de la psicología, una manera fácil de ganar poder sobre los demás. Por otro lado, podría ser que este estudio captó un número creciente de individuos con comportamiento psicopático que no son necesariamente verdaderos psicópatas. Por supuesto, el número podría ser mayor allí o allí, mayor en una profesión u otra, etc. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que los psicópatas siempre se elevan a la cima debido a su naturaleza inherente, independientemente del medio en el que se encuentren. Así que no imagines que están vegetando en las alcantarillas de la sociedad y que no los encuentras ni los influencian.

Silvia Cattori: Ese porcentaje parece muy pequeño. ¿Eso solo cubre a los depravados [psicológicamente] que están en una posición dominante y que siembran discordia y confusión dondequiera que van?

Henry: Puede parecer menor porque en una sociedad ponerizada, muchas personas se infectan con la enfermedad. Ven lo que hacen los demás y, como no son lo suficientemente fuertes para seguir sus propios valores morales, si esos valores son diferentes de los de sus vecinos, entonces siguen a la manada. Estas personas son el electorado del statu quo. Puede que no sean psicópatas en sí mismos, pero los apoyan y defienden.

Otro aspecto del mantenimiento del electorado es el uso del miedo; comenzando con amenazas abiertas de encarcelamiento o tortura, hasta ser etiquetado como diferente, como “estar en contra del presidente”, etc.

Laura: Además, recuerde el 12% de las personas que son susceptibles a la influencia y la mentalidad de los psicópatas. La conclusión es que en cualquier población tienes un total de 18% o más buscando reprimir y controlar al resto. Luego, si miras el resto, el 82%, y eso también Distribución normalentonces puedes ver que al menos el 80% seguirá a quien esté en el poder. Y dado que los psicópatas no tienen límites para hacer algo para llegar a la cima, los que están en el poder son generalmente patocráticos. No es el poder el que corrompe, son los individuos corruptos los que buscan el poder.

Silvia Cattori: El conflicto parece ser una forma de alimento para este tipo de personalidad depravada / patológica. ¿Porque les permite proyectar su agresión y violencia sobre los demás y así apartarse de su contemplación?

Herny: Se podría decir que ellos, al no tener emociones en sí mismos, se alimentan de su propio poder para calentar las emociones de los demás. Se emocionan con el poder que les da. La hace sentir superior y por encima de esos arrebatos emocionales.

Silvia Cattori: El análisis de Łobaczewski sobre la mentira es muy poderoso. Cuando demuestra que un mentiroso siempre tiene el derecho de su lado, es muy convincente. Ahí radica una nueva comprensión de cómo funcionan los psicópatas. Explica muy bien los mecanismos de la mentira. La mentira es el medio para ganar y la esencia de cómo funciona. Me gustaría aprender un poco más sobre este mecanismo de mentir y sus efectos. ¿Como funciona? ¿Cómo funcionan todos estos mentirosos en todas sus especialidades?

Henry: Mentir es una estrategia extremadamente exitosa porque muy pocas personas creen que hay mentirosos fuera de sí mismos en la sociedad.

Piense en un divorcio u otro caso judicial ante un jurado. La mayoría de nosotros entra en una prueba de este tipo con la idea de que la verdad está en algún punto intermedio. Las dos partes contrarias contarán sus historias, las embellecerán un poco, se presentarán de la mejor manera posible y el juez asumirá que la verdad está en algún punto intermedio.

Pero, ¿qué pasa si cualquiera de las partes es un mentiroso y la otra parte dice la verdad? El mentiroso tiene una ventaja porque el juez aún asume que la verdad está en algún punto intermedio. Por tanto, una víctima de un mentiroso o manipulador no puede sobresalir. Decir la verdad no puede brindarle a la persona el 100% de la justicia que se merece, mientras que mentir siempre trae algo al mentiroso.

La vida diaria es como una prueba. Cuando somos una persona moral, siempre interpretaremos favorablemente las circunstancias dudosas para los demás. Un mentiroso o manipulador nunca haría eso y usaría la buena voluntad de la persona consciente en su contra.

Por tanto, mentir es siempre la estrategia ganadora. ¡Esto en sí mismo ya puede indicar que vivimos en un sistema patocrático!

Laura: Al observar la estructura interna inmadura de un psicópata, es más fácil comprender este aspecto mentiroso. El psicópata no miente como miente una persona normal. La mentira psicopática no es solo en el sentido de un engaño, sino también en el sentido de crear realidad. La realidad debe satisfacer el deseo del psicópata.

Déjame intentar explicar. La realidad psicopática existe por mandato: declaran que las cosas son como quieren que sean y esperan que los demás las acepten. Para ellos, estas declaraciones representan cómo debería ser la realidad; o al menos lo que les gustaría tener, aceptar al otro como realidad. "Si digo que lo es, ¿por qué la gente no debería creerme?" Así como la inteligencia es solo una herramienta utilizada por el psicópata para implementar con éxito sus peculiaridades, también los “hechos” son un instrumento que se usa y se abusa con el mismo propósito.

Los psicópatas tienen una comprensión extremadamente sesgada de lo que llamamos hechos. La gente común realmente lucha por entender esto porque los hechos son una parte fundamental de nuestras vidas para nosotros. Los vivimos, basamos nuestros juicios y decisiones en ellos. Establecemos hechos, luego probamos cosas y establecemos otros hechos. Cuando discutimos, comenzamos con hechos y mostramos cómo sacar nuestras conclusiones de esos hechos. Si hacemos eso, entonces esperamos que estos hechos sean ciertos, es decir, que puedan mapearse en la realidad.

Los psicópatas no hacen eso. Debido a que carecen de la profundidad de la emoción real, no están limitados por la idea de la verdad. Pero debido a que las personas proyectan su estructura interna en un psicópata, la mayoría no entiende esto. La gente común trata de convencerse a sí misma de que existe otra razón para este extraño estado mental. Cuando los psicópatas no están lidiando con hechos, pensamos que deben tener buenas razones para creer lo que están diciendo; ya sea a través de un hecho incomprendido o una idea delirante. Es difícil ver con qué facilidad mienten. Cuando queda claro que el psicópata está mintiendo, inferimos que está jugando con nosotros.

Así como Cleckley se preguntó en ese momento si los psicópatas pensaban que sus pseudoemociones eran "reales", nosotros nos preguntamos si creen en sus pseudohechos. Una declaración actual puede contradecir una declaración inmediatamente anterior, pero no les importa. Ni siquiera tratan de lidiar con la contradicción generada porque no hay contradicción para ellos. Recuerde, un psicópata no puede procesar abstracciones como el espacio o el tiempo, y lo que dijo hace unos momentos en determinadas circunstancias es cosa del pasado y, por lo tanto, ya no existe. Ya no es relevante para la realidad que quiere crear en la mente de todos los que lo rodean.

En respuesta a la noción de que los psicópatas realmente creen sus propias mentiras, es correcto señalar: “Érase una vez, hasta donde sabemos, todo el mundo creía que el sol giraba alrededor de la tierra. Pero eso todavía no hizo que el sol lo hiciera ". Pero si le respondes a un psicópata, “¿Entonces estás diciendo que en ese momento el sol realmente giraba alrededor de la tierra? ¿Y que la tierra comenzó a girar alrededor del sol simplemente por obediencia al cambio de creencia de la gente? ”Entonces uno será ignorado o acusado de tergiversar los 'hechos'. La gente común pensaría que la negativa del psicópata a responder esa pregunta, es decir, lanzar un ataque tergiversando los 'hechos' y también a ellos mismos, es una confirmación tácita de que lo que dicen está mal. Pero eso estaria mal. Inmediatamente pasan a pronunciar proclamas y predicaciones sobre lo que insisten que es la realidad; incluso ante hechos que prueben lo contrario.

El psicópata es tan completamente egocéntrico que cree que los demás deberían creerle solo por decirlo. Incluso cuando inicialmente se da cuenta de que está mintiendo, su necesidad de tener razón, combinada con su incapacidad para tener pensamientos autocríticos, lo persuadirán de tener razón incluso sin los demás. Él 'simplemente' dice la verdad. ¿Cómo se atreven estas personas a cuestionar su reputación? Por último, pero no menos importante, es el tipo más inteligente que conoce; entonces, ¿por qué debería estar equivocado?

La noción popular de la Nueva Era de “crear tu propia realidad” es solo un ejemplo de cómo el pensamiento psicopático ha penetrado en nuestra sociedad. El principio es este: "Si suficientes personas creen que algo es verdad, lo que creen se convierte en realidad". Parte del conocimiento especial que los psicópatas tienen sobre las personas normales es su observación de que las personas forman sus creencias sobre la base de los hechos que perciben. Un psicópata se convertirá en un experto en generar "hechos" que hagan que la gente normal crea en algo que le servirá al psicópata.

Ron Suskind, ex reportero del Wall Street Journal y autor de El precio de la lealtad: George W. Bush y La educación de Paul O'Neill, escribió:

En el verano de 2002, después de que escribí un artículo para Esquire que decía que a la Casa Blanca no le gustaba la ex oficial de prensa de Bush, Karen Hughes, tuve una reunión con un asesor senior de Bush. Expresó el disgusto de la Casa Blanca y luego me dijo algo que realmente no podía entender en ese momento, pero que desde la perspectiva actual describe directamente el corazón de la presidencia de Bush.

El consultor dijo que los tipos como yo estamos "[atrapados] en lo que llamamos la 'comunidad basada en la realidad'". Los definió como personas que “creen que las soluciones pueden elaborarse mediante el estudio crítico de la realidad reconocible”. Asentí y murmuré algo sobre la Ilustración y el empirismo. Me interrumpió. “El mundo ya no funciona así”, continuó. “Somos un imperio ahora, y cuando actuamos creamos nuestra propia realidad. Y a medida que estudian esta realidad, incluso con juicios si lo desean, ya estamos actuando de nuevo, creando nuevas realidades que ellos pueden estudiar a su vez, y así es como se desarrollarán las cosas. Somos los creadores de la historia ... y ellos, todos, se quedarán para estudiar lo que estamos haciendo ".

Ni siquiera mienten, para ellos es "crear nuevas realidades". Nada de lo que llamamos realidad es real para ellos. Cuando una persona normal habla de un sillón, se refiere a un sillón que está parado sobre sus piernas en una habitación. Está ahí, sin importar si alguien lo ve o no, si alguien lo menciona o no, o si alguien "ordena" si está ahí o no. Tiene su propia existencia soberana. Pero no es así con el verdadero psicópata. El psicópata con su estructura interna inmadura no puede comprender que algo puede existir por sí mismo, separado de ellos. Es su reconocimiento lo que lo hace real; y solo toman nota de lo que es autorizado para ellos; decisivo en el sentido de “lo que quieres” y “lo que te hace sentir bien”.

Si una persona normal pide que se verifiquen las explicaciones de un psicópata, el psicópata a su vez declarará que quienquiera que haga tal exigencia no tiene integridad; lo que en realidad significa que su posición, la explicación del psicópata, ¡no está respaldada!

Desde el punto de vista psicopático, el mundo es como un sala de hologramas. Ellos 'declaran' cosas en su existencia. Todo es solo un holograma. Programa los hologramas. Interactúas con ellos exactamente de la manera que ellos quieren. Tienes un control total sobre ellos. Si elige eliminar un holograma, se extinguirá.

Un holograma no está hecho para pensar por sí mismo. Un holograma no debe medir, verificar, juzgar, etc. Pero lo más importante es que un holograma no debe criticar a su maestro.

Pero cuando eso sucede, lo regañan para volver a ponerlo en línea. Si eso no funciona, 'elimínelo'. Y si tienen que matar a gente real para hacer eso, que así sea.

La experiencia ha demostrado que cualquier cosa que digamos y señalemos, independientemente de las montañas de hechos presentados, simplemente no cuenta para los psicópatas. Tienen un solo objetivo: hacernos creer que somos personas normales para que puedan seguir engañándonos, controlando y usándonos en términos de su propio poder y gloria. Porque eso es lo que la hace sentir bien.

Silvia Cattori: Entonces hay una interacción continua: el depravado / patológico no puede dominar a los demás solo y, por lo tanto, necesita aliados. ¿Entonces necesitan formar clanes y unirlos para ofrecer beneficios a quienes sirven a sus intereses? ¿Ventajas que los unen y los embolsan? En otras palabras, si el sistema se corrompe, ¿todos se corromperán y todo se perderá?

Henry: Sí y no. Hay debilidades inherentes en un sistema patocrático. Toma tiempo. Łobaczewski describe la dinámica en los países del este bajo el comunismo. Los patócratas son incapaces de hacer nada real, creativo. Depende de personas con conciencia para hacer algo creativo. Bueno, una sociedad sin creatividad eventualmente perecerá. Cuando los puestos de poder más importantes en esta sociedad - gobierno, industria, economía - son ocupados por patócratas, comienza la espiral descendente.

Al mismo tiempo, sin embargo, la gente normal está empezando a ver la sociedad tal como es y a desarrollar estrategias para sobrevivir. Empiezan a darse cuenta de que sus líderes no son como ellos.

Desafortunadamente, cuando una sociedad vuelve en sí, sucede que aparece otra ideología, camuflando otro grupo de desviados [psicológicamente] - o incluso el mismo grupo - listos para ocupar el lugar vacante. Cuando cayó el comunismo en la Unión Soviética y los países de Europa del Este, los patócratas capitalistas estaban listos para cosechar los frutos; y algunos de los patócratas comunistas incluso pudieron encontrar nuevos hogares cómodos en las "nuevas" democracias capitalistas.

La pregunta es si tal proceso ya ha comenzado en los Estados Unidos, que creemos que es el centro de gravedad de la patocracia actual. En el caso de que los patócratas se vean impulsados ​​por una agenda para reducir la población del mundo en millones, si no miles de millones, mediante la guerra u otros medios, debemos preguntarnos si tenemos tiempo para detener este ciclo. No somos muy optimistas.

Pero incluso si cae alguna forma de expresión de patocracia, el sistema mismo permanece en su lugar, levantando a sus nuevos líderes en otra parte, en el nuevo "centro".

Silvia Cattori: Irak sería un ejemplo en esta dirección. Bush quería la guerra a toda costa. Bush mintió y ganó. Encontró aliados del mismo tipo que él, como Blair y Berlusconi. Esas personas que expresan su crimen y lo dejan correr. Este es un ejemplo perfecto de lo que describe Łobaczewski en su libro. Es difícil creer cómo es que tan pocas personas pueden ver lo que está sucediendo en el mundo y llamar a las consecuencias por su nombre. ¿Es imposible decir "no" a estos monstruos?

Henry: ¿Cómo se dice "no" cuando los medios están completamente controlados por otros patócratas? Puedes salir a las calles, como lo hicieron millones de personas antes de la invasión de Irak. Sin embargo, no importaba, ya que a los líderes políticos patocráticos realmente no les importa lo que piense la gente. Es posible que les importe incluso menos si miles o millones de personas protestan contra sus acciones, porque tienen el ejército y armas aterradoras en su arsenal. Luego, los medios de comunicación distorsionaron el mensaje de quienes resistieron y los colgaron en la pared como traidores. Siguen siendo tachados de traidores años después de que se hiciera evidente que la guerra estaba mal y que Bush y su banda mintieron en todos los sentidos.

Y, sin embargo, Estados Unidos todavía está en Irak y se ha vuelto políticamente imposible lograr algo más que una "discusión" sobre si retirar o no las tropas.

Entonces, el primer punto es cuántas personas perciben la realidad en tal sistema de control; el segundo es cómo reaccionan las personas que reconocen estas mentiras y provocan el cambio.

La mayoría de las personas ya han tenido la conciencia destrozada y han aceptado tantos compromisos que se han vuelto incapaces de pensar o sentir correctamente sobre las circunstancias. Creen que hay toneladas de fundamentalistas islámicos dispuestos a volar sus casas y escuelas. Ellos lo creen, por muy absurda que sea la idea, dado que la mayoría de estos ataques son operaciones de bandera falsa. El hecho bien fundado de que las agencias de inteligencia llevan a cabo ataques para acusar a sus oponentes, y es imposible argumentar que esta no es una práctica común, es más difícil de creer para la gente en los EE. UU., Inglaterra y otros lugares que el cuento de hadas que es. ¡Hay cientos de terroristas islámicos dispuestos a estallar en el nombre de Alá!

Piense en lo que escribe Łobaczewski sobre el pensamiento confuso que ocurre cuando alguien está en presencia de un psicópata. A través de los medios de comunicación, este enturbiamiento se extiende incluso independientemente del contacto personal directo y puede convertirse en una molestia para la sociedad en su conjunto. La sociedad misma se enferma.

Y para aquellos que luchan por recuperarse mentalmente y ven las mentiras, la fuerza a la que se enfrentan es tan abrumadora que puede suceder fácilmente que se rindan. La tarea parece demasiado abrumadora.

Laura: ¿Es imposible decir "no" a estos monstruos? No. ¿Difícil? Si.

Aquellos individuos que piensan que el cambio puede ser provocado por procesos legales o políticos no comprenden que tanto la ley como la política son, en general, creadas y controladas por tipos patológicos, y que están diseñadas a su favor; y no a favor del ciudadano común. Entonces sucede que la jurisprudencia y la política son plataformas insuficientes para frustrar una sociedad patológica creada por los esfuerzos y la influencia de los desviados [psicológicos].

Otro elemento importante a recordar se relaciona con el arbitraje por medios legales o políticos. La sofisticación del desviado patológico es muy superior a la de una persona normal. La mayoría de la gente es consciente de la extraordinaria astucia de un criminal, pero la psicopatía en sus diversas formas tiene un elemento adicional: la máscara de la normalidad.

Recientemente vimos como Cindy Sheehan Desperté al hecho de que el partido Democrático es solo otra ideología detrás de la cual opera la patocracia. Ella ha desmantelado sus carpas allí y ahora, hasta donde yo sé, está en el Movimiento de la Verdad del 9 de septiembre. Lamento tener que informarles que este programa también está siendo redirigido por psicópatas. No creías que estabas cometiendo crímenes como el 11 de septiembre y no cubrirte la espalda al mismo tiempo instigando y controlando un 'movimiento de la verdad', ¿verdad?

Una y otra vez recibo cartas de grupos de acción política pidiéndome dinero y apoyo. Les he dado dinero y subvenciones, y también les he escrito un sinfín de cartas y correos electrónicos diciéndoles que si no añaden psicopatía a la ecuación, no harán absolutamente nada con sus "acciones políticas". Todos estaban tan seguros de que si devolvían a los demócratas al poder, todo cambiaría. Pero el caso es que nada ha cambiado. Todo el dinero y el esfuerzo se desperdician. Y solo ahora la gente comienza a entender eso también, a pesar de que lo dijimos desde el principio.

Así que lo diré de nuevo, y lo seguiré diciendo, hasta que el conocimiento y la conciencia de las personas patológicas no reciba la atención que se merece, no hay forma de que las cosas puedan cambiar de manera efectiva y duradera. Ese es el primer mandamiento en este negocio, y si la mitad de las personas que defienden la verdad y el cumplimiento de Bush en este momento coordinaran sus esfuerzos e invirtieran tiempo y dinero en exponer la psicopatía, podríamos marcar la diferencia.

Al final, sin embargo, el conocimiento de la psicopatía y cómo los psicópatas manejan el mundo ha sido suprimido de manera efectiva y, por lo tanto, la gente no tiene el conocimiento adecuado y matizado que realmente necesita para realizar cambios fundamentales. Era lo mismo una y otra vez en la historia: "Conoce al nuevo jefe, al igual que el antiguo jefe".

Cuando se trata de psicópatas, se trata de un espíritu criminal, y cuando esos espíritus están en posiciones de poder absoluto, como lo están hoy, no hay nada que los detenga, ni nada que los detenga. Puedes tomar veneno con eso.

Bush (o para ser más precisos, sus autores intelectuales) tiene un control casi completo sobre todos los departamentos del gobierno. Si observa atentamente, puede darse cuenta de que, sin importar lo que haga Bush, nadie lo confrontará. Todos los "escándalos" que han surgido, cada uno de los cuales habría derrocado a una administración estadounidense diferente, son solo farsas organizadas para que el público los distraiga y los engañe para que piensen que la democracia sigue viva y coleando. trabajos.

Solo hay dos cosas que un psicópata puede subyugar: 1) un psicópata aún más grande y 2) la negativa absoluta y no violenta de todos a someterse independientemente de las consecuencias de su control. Si cada persona común en los EE. UU. (Y en todo el mundo) simplemente se sentara y se negara a tomar más medidas para promover la agenda psicopática, si la gente se negara a pagar impuestos, si los soldados se negaran a estar en para ir a la guerra si los funcionarios del gobierno y los drones "comerciales" no iban a trabajar, si los médicos se negaban a tratar a las élites psicopáticas y sus familias, todo el sistema se pararía.

Pero eso no puede suceder hasta que las masas SABEN acerca de la psicopatía; en todos los detalles. Solo cuando sepan que están tratando con criaturas que no son verdaderamente humanas, comprenderán qué hacer. Pero solo cuando sean lo suficientemente miserables como para que las calamidades que les inflija el psicópata palidezcan en comparación, estarán dispuestos a hacerlo. O eso o conocer el mundo terrible que los psicópatas crean para sus hijos; en cuyo caso, por amor al futuro de la humanidad, se verían motivados a oponerse.

Silvia Cattori: ¿Apoyó Chirac a Bush después de hablar en contra de la invasión de Irak? ¿Por miedo a convertirse en espantapájaros? ¿Los depravados [psicológicamente] necesitan un espantapájaros?

Henry: Imagina que eres un político con una conciencia que enfrenta un mundo dominado por personas dispuestas a usar cualquier truco del manual para aferrarse a su poder: difamación, intimidación, amenaza. ¿Hasta qué punto el escándalo público sobre las finanzas de Chirac en Francia pretendía volver a encarrilarlo? Solo podemos especular.

Sabemos que Bush investigó ilegalmente a ciudadanos estadounidenses. ¿Hizo esto para recopilar datos que luego podría usar para intimidar a los políticos de oposición o periodistas por hacer demasiadas preguntas? Creo que sería ingenuo ignorar esta posibilidad.

Laura: A veces bromeo diciendo que en estos días es fácil saber quiénes son los 'buenos'. ¡Son los que obtienen los peores comunicados de prensa! Pero, por supuesto, no es tan simple. No debemos olvidar que la verdadera guerra es entre la élite psicopática controladora y el resto de nosotros. ¿Los depravados [psicológicamente] necesitan espantapájaros? Claro, es parte del programa en el que todos podemos estar. Así como uno de sus trucos es construir operaciones de bandera falsa para redirigir el odio a quienes quieren destruirlos. Así que interpretar a "Policía bueno contra policía malo" está dentro de su estilo preferido. Este es el pequeño 1x1 del maquiavelismo.

Silvia Cattori: La dinámica que describe también es evidente en el abuso de los medios. Los periodistas que defienden los principios del Eje Tel Aviv / Washington tienen plena Libertadpara apoyar estas guerras. ¿También son parte de este monstruo? ¿Podemos contar a los mentirosos de los medios por debajo del 6%? ¿Cómo es que el público no se da cuenta de que son malabaristas?

Henry: Una vez que el sistema esté en su lugar, los moralmente débiles se unirán para defenderlo a cambio de privilegios personales. Su interés propio los hace abiertos a la infección. Por lo tanto, no todos los individuos están necesariamente entre los muchos tipos diferentes que enumera Łobaczewski. Hay miles de personas moralmente corruptas y débiles que están dispuestas a jugar como ejecutores de los que están en el poder si eso trae fama o dinero, o simplemente una vida humilde donde uno se queda solo.

Pero eso no significa que los medios de comunicación estén libres de psicópatas, caracteropatas u otros tipos definidos por Łobaczewski.

Silvia Cattori: Entonces, para protegernos del mal, parece que cada uno de nosotros tiene que preguntarse si estamos en presencia de una de esas personas retorcidas que mienten y solo buscan sus propios intereses. Pero la gente no puede creer que estas personas [psicológicamente] depravadas / patológicas se alimenten del mal; alimentarse del conflicto. La ponerología política describe esto de manera excelente: los conflictos son su alimento, aman los conflictos; necesitan que el conflicto exista. Una persona normal ni siquiera puede imaginar que hay varias personas en una sociedad que no pueden evitar alimentarse del mal. ¿Crees que la gente normal siente que algo anda mal, pero no puede entender que son víctimas y que solo sufren por las mentiras y manipulaciones de los depravados / patológicos [psicológicos]?

Henry: Sí. Pero se necesita alguien con una personalidad fuerte porque lo que conoce enfrenta una amplia oposición social. También tenemos una tendencia a hablar en nombre de otros en circunstancias dudosas porque proyectamos nuestras propias formas de pensar y actuar sobre ellos. Cuando no somos conscientes de que hay personas que son genéticamente incapaces de tratar a los demás con empatía y compasión, o cuya conciencia ha sido destrozada o destruida (y ya no puede ser 'arreglada') debido a sus experiencias de vida, y si no sabemos cómo funcionan y manipulan, seguimos siendo víctimas.

Como alguien que ha sido miembro de organizaciones y asociaciones que han trabajado por el cambio social, es probable que haya visto esta dinámica antes. El trabajo bueno y serio de muchos puede ser destruido por las acciones de una sola persona. ¡Eso es un mal augurio de cara a intentar hacer justicia a nuestro planeta! Solo cuando aquellos que son psicológicamente normales comprendan que tenemos un depredador natural entre nosotros, un grupo de personas que nos ven como una 'especie paraespecífica', estarán listos para aprender sobre esta raza similar a los humanos.

Laura: Si hay un trabajo que se centra en ayudar a la humanidad en estos tiempos oscuros que merece un esfuerzo y dedicación a tiempo completo, es el estudio de la psicopatía y la difusión generalizada de información. Cualquiera que realmente quiera hacer algo: saquemos el conocimiento de los patógenos sociales; primero aprende a identificarlos y luego podemos decidir cómo proceder.

Silvia Cattori: Las personas normales, las que tienen conciencia, trabajan para encontrar un compromiso entre las dos cosas. ¿Dirías que es un error ser amable con ellos? ¿Incluso si los depravados / patológicos [psicológicamente] no tienen conciencia en absoluto, no tienen escrúpulos y tampoco se abstienen de tomar posiciones de poder, incluso si son incompetentes?

Henry: Hablamos de esto un poco antes cuando miramos a la sociedad a la luz de un caso judicial en el que todos buscan la verdad como un medio. Mientras haya un compromiso, las personas de conciencia siempre perderán. Estos psicológicamente desviados deben ser removidos de cualquier posición de poder sobre la gente común de conciencia; Punto. Las personas deben ser conscientes de que tales individuos existen y deben aprender a exponerlos a ellos y a sus manipulaciones. La parte difícil es que tienes que luchar contra tales tendencias hacia la misericordia y el perdón en ti mismo para no convertirte en una víctima.

Silvia Cattori: La gente común debe ser consciente de que no todas las personas son fundamentalmente buenas y no necesariamente toman decisiones que sean buenas para la sociedad. A los depravados / patológicos [psicológicamente] no les importa la moralidad en absoluto; para ellos solo importan sus metas personales. Puedes mentir sin ninguna emoción. Tomemos a Bush como ejemplo. Puede decir cualquier cosa y ni siquiera se avergüenza de ello. ¿Los depravados / patológicos [psicológicamente] no tienen escrúpulos cuando mienten, incluso cuando destruyen un país, un pueblo entero, siempre que sirva a sus intereses?

Henry: La idea de que "todas las personas son iguales" y que todos somos "buenos" de corazón se nos inculca desde que nacemos. Se nos enseña que somos la imagen de Dios y que todos tenemos la chispa divina dentro de nosotros.

Pero la ciencia nos muestra que este cuento de hadas religioso no se corresponde con la realidad. La humanidad tiene un enemigo natural, el psicópata, y este depredador es invisible / camuflado porque no hay rasgos fácilmente reconocibles que lo distingan de nosotros.

Más aún, a lo largo de la historia hemos sido agrupados sobre la base de rasgos físicos, culturales, religiosos u otros fácilmente reconocibles que los psicópatas podrían enseñarnos fácilmente, mientras nuestro enemigo real permanecía bajo una máscara.

¡Incluso encontramos libros sobre psicopatía que intentan transmitir la imagen de que todos somos psicópatas [3]! Vemos de esto que hay un intento de limitar el daño. Łobaczewski analiza el abuso de la psicología y la psiquiatría como una herramienta para la patocracia bajo el comunismo. Bueno, hoy estamos viendo lo mismo en los Estados Unidos. ¡Hay desviados [psicológicos] que se convierten en psicólogos o psiquiatras y que intentan redefinir la psicología desde la perspectiva de lo patológico!

Silvia Cattori: ¿Uno de los puntos débiles de nuestra sociedad es la tolerancia con la que miramos a estos monstruos? ¿Que esto les permite crear aún más conflictos y matar a más inocentes?

Henry: ¿Es tolerancia o es ignorancia? La gente no es consciente de que hay otra categoría de personas: personas que a veces llamamos "casi humanas", que se parecen a nosotros, que van a trabajar con nosotros, que pertenecen a todas las razas, culturas, que hablan todos los idiomas. que carecen de conciencia. Y si hay algo que distingue a los humanos de los animales, diría que es la conciencia.

Frente a los crímenes más horribles, seguimos siendo tolerantes con los demás porque proyectamos nuestro propio mundo interior sobre ellos. Suponemos que cuando muestran expresiones faciales externas de dolor, en realidad están afligidos. Pero para estos desviados [psicológicos] no hay dolor, solo actuar; un toque de teatro; diseñado para engañarnos haciéndonos creer que son "como nosotros".

Silvia Cattori: Entonces lo único que se puede hacer es seguir diciendo la verdad. ¿Y decirnos a nosotros mismos que incluso si las mentiras triunfan sobre la verdad en el momento, a la larga la verdad hará que la gente piense paso a paso?

Henry: La verdad es lo único por lo que vale la pena trabajar. Lo que nos diferencia del psicópata es nuestra conciencia, y nuestra conciencia debe convertirse en la voz de la verdad. La verdadera conciencia, cuando la escuchamos, surge del ejemplo de comportamiento animal vivido por patócratas. Piense en el horror de la prisión de Abu Ghraib. Si las conciencias de estos soldados no hubieran dormido (suponiendo que tuvieran una) entonces se habrían resistido a llevar a cabo estas atrocidades. Si las voces de la conciencia hubieran sido escuchadas por los miles de millones de personas que la tienen, no habría más guerra. Se encontrarían otros medios para resolver las diferencias. Si escucháramos nuestra conciencia, no habría hambre porque escucharíamos el dolor y el sufrimiento de los que mueren de hambre y nos sería imposible no hacer nada. Y necesitamos reflexionar sobre las formas en nuestras propias vidas en las que matamos la última parte de nuestra conciencia y comenzamos a tomar la dolorosa decisión de escucharla antes de que muera para siempre.

Si pudiéramos ver la diferencia entre alguien con conciencia y alguien sin conciencia, también veríamos a nuestro mundo contagiarse de esta patología a lo largo de su historia. Con este conocimiento, y una aplicación de este conocimiento con plena conciencia de nuestras acciones, podría nacer un mundo nuevo.

Silvia Cattori: En resumen: hay manipuladores por todas partes. Forman parte de la sociedad que se estructura según este modelo; una estructura que les permite comportarse de acuerdo con este depravado funcionamiento psicológico dondequiera que interfieran. Son personas corruptas sin código moral, dispuestas a hacer lo que sea necesario para defender sus intereses. Se multiplican. No están necesariamente vinculados a ninguna ideología específica. Y en el momento en que comenzamos a sospechar que alguien pertenece a este porcentaje corrupto, ¿debemos adoptar una actitud diferente?

Henry: Sí. Necesitamos aprender a decir "no" a estas manipulaciones. Es decir, tenemos que aprender sobre los tipos de manipulación y aprender a negarnos a bailar.

Laura: En general, la capacidad de hacer trampa, competir y mentir ha demostrado ser una adaptación inmensamente exitosa. La idea de que la presión de selección podría contribuir a que la piedad se extienda en una sociedad parece inverosímil en la práctica. No parece factible desplazar genes de competencia mediante competencia. Los “chicos buenos” se comen o simplemente mueren. Las personas no solicitadas que son ignorantes son devoradas o simplemente mueren. La travesura o la amabilidad son extremadamente raras hoy en día, y la miseria y la agonía de aquellos que tienen conciencia y son capaces de sentir verdaderamente y ser empáticos con los demás están demasiado extendidas. Y las manipulaciones psicopáticas están diseñadas para convertirnos a todos en psicópatas.

Sin embargo, una inclinación hacia la conciencia y la ética puede salirse de control si y solo si también es capaz de implementar el nivel más profundo de altruismo: hacer del objeto de la empatía un ideal superior. En interés de los demás, incluidos nuestros descendientes, la libertad y altruismo multiplicar en sentido abstracto.

En resumen, nuestro egocentrismo / egoísmo debe estar encerrado para asegurar colectivamente que todos los demás también estén bien intencionados; y asegurar que los niños que traemos al mundo también tengan la oportunidad de ser constitucionalmente saludables y mutuamente benevolentes.

Es decir, si la psicopatía pone en peligro el bienestar futuro del grupo, lo que hace, solo se puede abordar mediante una negativa generalizada a permitir que el yo sea dominado por ella a nivel individual y personal. Mantener la libertad de uno mismo en un sentido práctico es, en última instancia, mantener la libertad de los demás. Proteger nuestros propios derechos ALS los derechos de los demás subraya la posición del libre albedrío y la posibilidad de la felicidad para todos. Si los psicópatas mutantes representan una amenaza potencial, entonces la verdadera empatía, la verdadera ética y la verdadera conciencia dictan la terapia profiláctica contra los psicópatas.

Y, por lo tanto, identificar al psicópata, poner fin a nuestras interacciones con él, aislarlo de la sociedad y poner fin a nuestro papel como 'alimento' para él o como objeto para ser engañado y utilizado es la única estrategia efectiva que jugamos. pueden.
NOTAS AL PIE

Título traducido libremente: Sin conciencia, La máscara de la normalidad, Serpientes en traje de negocios, AdÜ
En un lado de esta controversia está la descripción tradicional de la psicopatía, derivada de la vieja tradición europea y discutida por Łobaczewski, combinada con la tradición norteamericana por Hervey Cleckley, Robert Hare y otros. Está en general de acuerdo con las experiencias de psiquiatras en ejercicio, psicólogos, personal de justicia penal, psicopatólogos experimentales e incluso miembros del público lego que han tenido encuentros personales con la psicopatía.

En el otro lado de la cuestión está lo que se denomina a sí mismo el movimiento neo-Kraeplelin de psicodiagnóstico (llamado así por Emil Kraepelin), que está estrechamente relacionado con la investigación realizada en la Universidad de Washington en St. Louis, Missouri. Esta última visión está muy estrechamente alineada con los criterios de diagnóstico del Manual Psiquiátrico de EE. UU., Conocido como DSM-III, DSM-III-R y DSM-IV. El enfoque básico de esta escuela es que la clasificación como psicópata se basa casi en su totalidad en conductas conocidas o observables públicamente, lo que contrasta exactamente con lo que se conoce sobre los psicópatas: su capacidad para enmascarar su verdadera naturaleza (la máscara de la normalidad). El argumento aquí es que un clínico es incapaz de captar las características interpersonales o afectivas. Otra suposición de esta escuela es que la delincuencia de inicio temprano es un síntoma importante de APS (trastorno antisocial de la personalidad). Esto cambia el énfasis en gran medida en el comportamiento delictivo y antisocial, es decir, comportamientos observables públicamente que no tienen nada que ver con la estructura interna del individuo.

Sin embargo, el manual del DSM-III decidió que la psicopatía debería pertenecer a la categoría "Trastorno de personalidad antisocial".

Los criterios del manual del DSM-III para APS fueron decididos por un comité del Grupo de Trabajo del DSM-III de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría y solo fue revisado levemente por otro comité, el del DSM-III-R. Los criterios del DSM-IV también fueron decididos por un comité, pero sin considerar mucho la investigación empírica. Estos criterios son menos conductuales y, por lo tanto, son muy similares a los criterios para otros trastornos de la personalidad del DSM-IV.

Debido a los problemas con el diagnóstico de APS del DSM-III y DSM-III-R, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría realizó un estudio de campo en preparación para que el DSM-IV recopilara datos. El estudio de campo se diseñó para determinar si los rasgos de personalidad también pueden contarse entre los criterios de APS (que se basa únicamente en el comportamiento visible públicamente) sin reducir la precisión de un diagnóstico. La intención de cualquier médico que ejerciera presión a favor de ella era devolver la ASP a la tradición clínica y poner fin a la confusión entre ASP y la psicopatía.

Los resultados de este estudio de campo demostraron que la mayoría de los rasgos de personalidad que indican síntomas de psicopatía eran tan confiables como los elementos conductuales del DSM-III-R, invalidando la premisa original de excluir la personalidad del diagnóstico de PPA / psicopatía. Además, los resultados demostraron que la vara de medir PCL-R de Hare realmente puede medir las características latentes de la psicopatía en todo su rango. Análisis similares de los datos del ensayo de campo muestran que los criterios ASP mostraron menos capacidad para diferenciar las características de la psicopatía, ¡especialmente cuando las características eran más grandes! En otras palabras, los criterios para ASP establecidos por el manual DSM-III-R fueron diseñados para excluir - intencionalmente o no - ¡a los psicópatas más psicopáticos!

Aunque hubo una base empírica después de este estudio que aumentó los criterios relacionados con el contenido para ASP en el manual del DSM-IV, esto no se incluyó; los criterios que se incluyeron en el DSM-IV ni siquiera se habían evaluado en el estudio de campo.

La descripción textual del manual DSM-IV por ASP (que de acuerdo con este manual es “también conocida como psicopatía”) se refiere a las propiedades tradicionales de la psicopatía, pero es en muchos sentidos inconsistente con los criterios formales de diagnóstico.

Una de las consecuencias de esta ambigüedad en los criterios de trastorno de personalidad antisocial (ASP) y psicopatía inherente al DSM-IV es que deja la puerta abierta a los casos judiciales en los que un médico puede afirmar que el acusado cumple con la definición de ASP del DSM-IV. ¡y otro clinker puede afirmar que este no es el caso y que ambos pueden tener razón al mismo tiempo! El primer médico solo puede utilizar los criterios de diagnóstico formales, mientras que el segundo médico puede decir: "Sí, el acusado puede cumplir con los criterios formales, pero no tiene los rasgos de personalidad descritos en el capítulo Características asociadas del Manual del DSM-IV". estar." En otras palabras: Un buen psicópata con un buen abogado puede cometer cualquier delito y salirse con la suya. El hecho de que el manual del DSM-IV no distinga entre psicopatía y trastorno de personalidad antisocial puede tener (y sin duda tendrá) consecuencias extremadamente graves para nuestra sociedad.
Otro ejemplo es el dicho: "Genio y locura están muy juntos". AdÜ

Fuente: http://de.sott.net/article/1025-Der-Trick-des-Psychopathen-Uns-glauben-machen-dass-Boses-von-anderswo-kommt

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